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가족을 바라봐야 할 시기가 되지 않았나 싶기 때문이다. 그런 맥락에서 동성애를 바탕으로 하고 있는 동성혼을 단지 다양하고 새로운 가족의 형태로 포함하여 인정해야 하는 것인지, 아니면 사회질서를 문란하게 만드는 가족의 형태로 보아
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가족의 개념.
→동성가족??
→동성가족과 이성가족의 차이
동성가족에 대한 우리의 인식
2-2. 동성가족과 관련 된 법과 제도
→헌법에서의 측면
→민법의 친족법
2-3. 동성혼이 합법화 된 나라들
2-4. 여러가지 사례들
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가족의 증가로 인한 법제화의 변화, 간통의 비범죄화, 혼외출생아동 차별금지, 동성혼 인정 등이 가족구성과 관련된 영역에서 실현되고 있는 것을 확인해보았다. 더하여, 새로운 가족 형태로 인한 부정적 결과에 사회가 관여해야 할 필요성을
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가족 또는 부부로서의 사회복지적 권리는 전혀 인정되지 않고 있다. 참조 : 김영화,이진숙,이옥희. 성인지적 가족복지론. 2002. 295-296
프랑스나 독일을 비롯한 유럽 일부 국가들은 이제 이들을 가족의 한 형태로 당당히 인정하기 시작함으로써
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가족 형태와 급감하는 혼인율, 출산율을 보면 더 이상 관습적으로 사람들에게 가족제도를 강요할 수 없음을 알 수 있다.
현재의 우리나라 결혼 제도를 외국과 비교했을 때 눈에 띄는 항목은 동성혼과 동거 커플에 관한 내용이었다. 동성 결혼
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가족에 대한 학문적 식견을 넓힐 수 있는 뿌듯한 기회였던 것 같다. 또한 가족의 사회학적 시각의 확장에 원동력이 되어줬던 함인희 교수님께 감사드린다.
현대에는 지금까지 지배해 왔던 가족과 같은 형태는 사라질 것이다. 이러한 의식은
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가족의 형태를 취하지만 한부모가족, 모자가족, 부자가족, 국제결혼가족, 입양가족 등의 다양한 가족이 공존하고 있다. 또한 기능적으로도 상당히 많은 변화가 진행되어 왔다고 볼 수 있으나, 정서적으로는 여전히 확대가족의 기능을 유지하
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가족의 영역에서 양성평등적 정책과 풍토를 조성하여 안정적인 출산율 유지를 위해 노력할 필요가 있다.
우리나라의 출산정책은 여성의 노동시장참여와 자녀양육이 양성 공동부담이라는 인식을 반영하지 못하고 있다. 현재 우리나라에서는
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가족과 입시교육에 밀린 인성교육과 학교에서의 상담, 청소년 놀이문화 및 공간의 부재 등으로 문제가 있는 청소년은 중재 받거나 위로 받지 못하고 가출이라는 형태로 폭발하게 된다. 가족 내에서의 문제, 가족의 중재능력상실, 외부의 지나
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가족형태를 묻는 질문 입니다.
1) 핵가족 2) 확대가족 3) 혼자 4) 기타
9. 귀하의 주거형태를 묻는 질문 입니다.
1) 아파트 2) 연립 3) 양옥 4) 한옥
10. 귀하의 체위를 묻는 질문 입니다.
1) 많이 말랐다 2) 말랐다 3) 보통이다 4) 살쪘다 5) 많이 살쪘다
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가족형태가 조금은 달라도 분명히 우리 사회의 일원이기 때문에 낡은 기준이 차별논란과 불필요한 사회적 갈등을 불러오지 않도록 정책을 더 정교히 구상해야 할 필요가 있습니다.
또한 역차별 논쟁이 없는 선별적 지원으로 전환이 필요합니
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가족 구조의 변화와 이로 인한 사회적 영향을 분석하는 데 중점을 둘 것입니다. 이 연구를 통해, 저는 다양한 가족 형태와 이들이 경험하는 독특한 도전들을 이해하고, 이를 바탕으로 보다 포괄적이고 포용적인 사회복지 정책을 개발할 것입
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자의 거주기간, 거주지역, 거주형태 등)을 세심하게 고려하여 맞춤형 지도에 힘쓰고 싶습니다. 물론 다양한 문화와 환경적 요소들을 개별적인으로 지니고 있는 이민자들에 대한 분석과 적용이 쉽지는 않겠지만 이러한 부분은 다문화가족방문
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가족 형태가 나타나고 있으며, 표준화된 상담 방식으로는 충분한 효과를 기대하기 어렵습니다. 저는 가족 유형별 특성과 어려움을 이해하고, 맞춤형 개입을 실현하고자 합니다.
- 상담 중 정서적으로 힘든 상황이 있을 때 어떻게 관리하시나
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가족학 분야의 학문적 발전과 후학 양성에 힘쓰겠습니다. 현장 실천과 정책 개발에 기반한 실증적 연구를 수행하며, 아동과 가족의 발달 및 복지 관련 다양한 주제를 탐구하겠습니다. 특히 현대 사회의 변화에 따른 가족 형태의 다양성과 복
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