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동아시아를 읽다, 실천문학사 이희진(2007), 중화사상과 동아시아, 책세상 정문길(2004), 주변에서 본 동아시아, 문학과지성사 Ⅰ. 동아시아 기업 1. 현황 2. 성과 Ⅱ. 동아시아 산업 Ⅲ. 동아시아 농업 Ⅳ. 동아시아 유교자본주의
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  • 등록일 2013.08.09
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중세의 두 단계 《 제 4 장 유교적 경제발전 모델에 대한 역사적 반론 》 1. 유교적 발전모델을 제안하는 이유 2. 유교 자본주의 담론의 문제점 3. 조선 유교사회 발전 모델의 성과와 의의 4. 국가는 유죄인가? 5. 경제발전 토대의 진실
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  • 등록일 2013.07.20
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동아시아 모델에 대한 기존 논의들 : 비판적 검토 1. 신고전파 경제학의 시장중심적 접근 2. 발전주의 국가론의 국가중심적 접근 3. 유교자본주의론의 문화중심적 접근 4. 소결 Ⅲ. 새로운 동아시아론의 모색 1. 이론적 자원 (1) Krugman의
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  • 등록일 2002.06.19
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유교자본주의 비판 신상기(1998), 한국의 금융위기의 원인과 대응, 서울사회경제연구소 심포지움 신상기(1998), 동아시아 금융외환위기의 원인과 향후과제 유용주 (1999. 5. 26), 구조조정후의 금융산업, CEO Information 제195호 예금보험공사(2002. 6. 5),
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  • 등록일 2007.06.16
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유교는 이제 그 같은 물음에 답할 수 있어야 한다. 또 잘 답할 수 있는 사상적 커패시티를 충분히 가지고 있는 사유 전통이다. 그 구체 적인 시도의 형적을 기록해 나아가려고 한다. Ⅸ. 결론 및 제언 공자는 말씀하셨다. “군자는 자기 집에서
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논문 70건

자본주의 발달 과정에서, 임노동이 보편화 되면서 특정계층―중간계층과 부르주아―의 이해에 맞는 가족의 성립과, 그 가족의 헤게모니 확보로 인해 자리 잡아왔고, 이런 가족 이데올로기는 자본주의를 유지하게 하는 노동력의 재생산 작업
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  • 발행일 2008.05.28
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동아시아의 평화와 선린을 위한 상호이해와 새로운 역사상을 형성해 나갈 수 있을 것이라고 본다. 역사 인식의 공유는 역사 교육을 통한 실천을 전제로 한다. 즉 학자들 사이에 역사 인식에 영향을 줄 때 역사인식의 공유는 의미를 갖는다. 이
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  • 발행일 2007.12.25
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오류 2.2.1. 첫 번째 제안게임 2.2.2. 두 번째 제안게임 2.2.3. 결론 2.3. 케인스주의와 규제 2.4. 규제를 통한 경제적 효율성 창출 2.4.1. 벨기에 의료비 절감 사례 2.4.2. 동아시아 10개국의 경제성장과 경제제도의 상관관계 연구 3. 결론
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  • 발행일 2012.06.14
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동아시아, (서울: 오름, 2001) 이동률, “탈냉전기 중국의 동남아외교 : 전략과 목표“, 中蘇硏究24권 3호(2000.11) 이동휘,『21세기 주변 4강의 전략적 이해와 우리의 대응』(外交安保硏究院, 2000) 이상우, “21세기 신아세아질서와 일본의 역할”,
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  • 발행일 2005.11.01
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이해시키는 형식의 사회적 합의가 더욱 바람직하다 하겠다. 소수가 존중되며 다양성이 존중되는 사회는 다양한 인종과 문화가 만나는 세계화 시대에서 우리가 발전하기 위한 필요조건이다. 국수적이고 지엽적인 시각을 버리고 대승적이고
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  • 발행일 2012.07.02
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취업자료 45건

동아시아 지역의 다양한 역사적, 문화적, 정치적, 사회적 요인을 종합적으로 고려하여 문제를 분석하고 이해하는 능력을 갖추고자 합니다. 이를 통해 문제의 본질을 파악하고 근본적인 해결책을 찾아내는데에 도움이 되고자 합니다. 저는 창
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  • 등록일 2023.07.06
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이해를 쌓는 것입니다. 동양사학 전공의 다양한 분야와 이론을 체계적으로 학습하여 동아시아 지역의 역사, 문화, 철학 등에 대한 폭넓은 이해를 갖추고자 합니다. 이를 위해 저는 다양한 수업과 세미나에 적극적으로 참여하고, 교수님들과의
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이해와 다양성 (Cultural Understanding and Diversity) 80 국제 정치와 현안 (International Politics and Current Affairs) 80 자기 소개와 목표 (Self-Introduction and Goals) 81 면접 기술과 자기 마케팅 (Interview Skills and Self-Marketing) 81 국제 기관과 협력 (International Organizati
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이해를 갖추는 한편 인접 학문들도 열심히 공부할 것입니다. 특히 관심이 있는 분야는 유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강
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  • 등록일 2008.12.07
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이해 17 9. 평생 학습의 기초 17 10. 철학의 실용적 응용 17 ? 철학에 대한 지원자의 기본적인 지식을 검증하는 기출문제 18 ? 불교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22 ? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는
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