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있다. 상경, 하경은 각기 사회집단의 기본단위인 죠에 의해 조직된 지연적 생활공동체인 죠우구미, 그위에 소우죠우가 있어 3단계의 계층구조를 형성하고 있으며 단순히 행정조직이 아닌 각 레벨에 있어서 자치적인 성격을 가지고 있었다. 자
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동양 도시사 속의 서울』, 서울:서울시정개발연구원, 1994.
송방송, 「조선후기 선상기의 사회제도사적 접근」, 『국악원논문집』7, 서울:국립국악원, 1995.
강문환, 2000, 정조대 수원의 대도회 발전과 경제변화,청람사학. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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동양의 도시
① 중국의 도시
② 일본의 도시
(3) 한국의 도시
Ⅱ. 중세 도시계획
1. 서양의 도시
2. 동양의 도시계획
(1) 중국
(2) 일본
3. 한국의 도시계획
Ⅲ. 근대 도시계획
1. 서양의 도시계획
(1) 르
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도시사 연구회 엮음, 2007, 『공간 속의 시간: 유럽, 미국, 동북아 도시사 연구 현황과 전망』, 심산
박승규, 1995, 「문화지리학의 최근동향: ‘신’문화지리학을 중심으로」, 문화역사지리 7호, pp.131-145
―――――, 2009, 『일상의 지리학: 인간
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도시사를 조사하고 정리하면서 이 같은 것이 매우 의미있는 일이 될 수 있을 것이라는 생각이 든다. 대상지역을 한국이 아닌 외국, 동양이 아닌 서양으로 정한 것은 현대에 들어 동양적인 전통보다 서구화를 추구하는 주거문화의 근거지를 찾
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동양과 서양에 있어서 그 특징이 차이가 나는데, 동양은 국왕이나 국왕이 파견한 관리의 거주지를 중심으로 발달했으며, 서양은 국왕과 군주보다 시민이나 상공업자를 중심으로 도시가 발달했다. 특히 중세도시는 상인이나 수공업자에 의해
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