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한의학의 생명관 에 대해서.. >
＊ 한의학이란 ?
ㆍ의도동원 : 의학과 도교는 같은 근원을 지니고 있다.
ㆍ의유동도 : 의학과 유학은 같은 도를 지향한다. (같은 목적을 지니고 있다.)
＊ 사상체질
① 태양인
② 소양인
③ 태음인
④ 소
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동양의학의 역할, 2000
선두정사랑 : 동양의학의 특징과 중의학적생리관, 동양의학연구원, 2002
유승원 : 동양의학에 있어서의 질병의 원인론, 의림사, 1982
이경섭 : 현대동양의학의 임상적 치료에 대한 고찰, 경희대학교 한의학연구소, 1998
예상
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생의철학적 논의
1. 서양의 전통 생명관
2. 동양의 전통적 생명관
I. 데카르트적 기계론과 18세기의 생기론
II. 쉬탈의 애니미즘과 몽뻴리에 학파의 생기론
III. 비샤의 생기론적 생명관
맺음말 - 생기론의 의의(意義)
참 고 문 헌
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전통을 경제 건설에 이용하려는 뜻이 담겨 있다.
무엇이 문제인가
동양철학의 붐이 왜 문제인가? 그 문제점들을 짚어보면 무엇이 바람직한 동양 철학일까라는 물음에 대한 해답이 나올 것이다.
첫째 문제는 개인주의이다. 이러한 관심의 밑
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한의학에서는 인체를 눈에는 보이지 않지만 그 무엇인가가 우리 몸을 유지하고 있다는 사고를 가지고 보게 되는 것이지요.
이는 철학적 방법이라고 볼 수 있습니다.
< 한의학과 양의학 : 지식체계 >
눈에 보이는 것만 믿는 사람들 의심
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철학적 접근, 용인대 대학원 석사학위논문
허건식(2004). 무도연구기초, 도서출판 무지개사
허건식(2002). 동양무도의 문화적 해석에 관한 연구, 용인대 대학원 박사학위논문
林佰源(1994). 中國武術史, 北京體育大學出版社.
林伯原(1997). 近代中
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동양의 사유체계를 인정하고 모든 사물들의 개별성을 인정하는 동시에 이 모든 상이성과 대비점들이 일체를 포용하는 통일체 속에 있는 상대적인 것으로 인식하고 있다. 그러므로 서양의 과학이 동양의 전통적인 사유체계를 주목하고 있으
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