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듀이 哲學이 體育에 미친 影響」한양대학교 대학원 석사학위논문
최진동(1992)「존 듀이의 科學的 思考 方法에 關한 硏究」공주대학교 교육대학원 석사학위논문 1. 존듀이의 생애
2. 존듀이의 교육사상
1) 듀이의 교육에 관한 기본원
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교육과학사,
이홍우(역)(1987), 윤리학과 교육, 서울: 교육과학사,
임형택(1991), \"한국교육과정 학문공동체의 학문활동 분석연구\", 연세대학교 교육학 박사학위 논문‘ Ⅰ. 듀이의 생애와 실용주의 철학
1. 죤 듀이의 생애와 사상
2. 죤 듀
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교육에 영향을 미친 루소의 교육이론 연구, 한국교원대학교 대학원
* 이원숙(1998), 방정환의 교육사상연구: 유아교육사상을 중심으로, 경기대 교육대학원
* 듀이의 사회교육론(1982), 세영사 1. 듀이 J.Dewey (1859-1952)
생애
시대적배경
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G. D. Khuizen(1973), The Life and Mind of John Dewey, Southern Illinois University Press.
4. Dewey Center 홈페이지 자료(Chronology of John Dewey\'s Life and Work, 1998) Ⅰ. 생애
1. 성장기
2. 대학(원)생활기
3. 교수생활기
4. 명예교수기(1930-1952)
Ⅱ. 사상적 특징
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세계는 전반적 위기단계에 돌입 이후 수정자본주의 등장
☆제 2차 세계대전 (1939-1945)
1945년 8월 15일 일본의 항복에 이르는 기간의 전쟁. 생애&시대
저서
교육철학
교육관
아동관
교육방법&목적
실험학교
프뢰벨vs듀이
시사점
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듀이 철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상
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듀이의 아동중심 교육사상은 앞으로도 끊임없이 재평가되고 재음미되어야 할 가치가 있다고 본다.
참 고 문 헌
김규수(1996). 아동중심적 유아교육론. 서울 : 학지사.
Dewey(1996). 민주주의와 교육. (이홍우 역). 서울 : 교육과학사.
(2002). 아동과 교
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교육사상은 여러 교육 이론가들과의 사상적 유사점을 가진다. 듀이, 피아제, 비고츠키, 가드너 등의 이론들은 레지오 에밀리아 접근법의 교육 목적인 표현, 의사소통, 인지적 언어를 통합하여 사고 할 수 있는 ‘총체적인 어린이’를 길러내
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교육 ------------------- 15
1) 해방 전 · 후기 한국의 교육실정 -------------------------- 16
2) 실용주의 교육철학과 그 비판 ----------------------------- 18
(1) 실용주의 철학과 교육 ------------------------------------ 19
(2) 듀이의 교육
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교육심리학, 학지사, 2008.
3. 논문
김경호, 율곡의 교육사상, 율곡사상연구 제5집, 2002.
남궁용권, 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人
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생애
2.2 작가의 생애와 작품의 연관성
3.책의 분석
3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성 분석
3.2 책 내용의 인문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문
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생애로서는 능히 도달할 수 있는 최고봉에까지 그 지식을 끌어올릴 수단을 얻은 듯한 것이다.' 라고 말하고 있다. 그러나 새로운 방법을 얻게 된 자기의 내면적 발전의 과정과 그 성과가 이 책에 수록되어 있다. 대학에서 자기가 받은 교육에
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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이 더 많기 때문에 나중에 다시 한번 더 자서전을 쓸 기회가 온다면 그땐 더 풍성한 내용이 담을 수 있을 것 같다.
가끔 사람들은 나에게 ‘한 학기를 휴학하고 인도에 다녀온 것을 후회하지 않니’ 라는 말을 하곤 한다. 왜냐하면 내가 한 학
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교육원과 함께 평생교육은 희망이라고 더 많은 학습자들에게 알려주어 평생교육이 이뤄나갈 ‘교육의 민주성’의 실현하고자 합니다. 지금까지의 평생교육이 ‘요람에서 무덤까지‘의 생애주기별 교육을 이뤄나가는 데에 큰 역할을 했다면
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