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이중적인 생활을 한다. 그러나 신부복을 벗어 던지고 안토니아의 집에서 살게 되고, 레타를 사랑하게 되면서 그는 여성을 인정할 수 있는 사람으로 변화한다.
⇒ 이 영화의 전개과정을 통해 성스러운 신부는 조롱당하고 그의 보수적 권위는
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이 공감한 이유는 여러 가지가 있겠지만 그 중에서도, 눈 먼 송화의 응어리진 한이 예술적으로 승화되어 관객들에게 절실하게 다가왔다는 것이 일반적 의견인데 마광수는 에세이집 『사라를 위한 변명』에서 영화『서편제』에 대해 이렇게
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중요한 지점이 될 것이다. 사회주의 문화의 해체 이후 중국의 문화선택 그것은 철저하게 자본의 궤도 속에 있겠지만, 그러나 사회주의 문화전통을 어떻게 현재화하면서 새로운 국면에 접어들 것인가에 대해 주목할 필요가 있다. 백원담, 동아
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중문화의 이해”, 경문사, 박만준 역,
크리스 앤더슨(2006), 『롱테일 경제학』, 랜덤하우스, 이노무브그룹 역.
한성희, 여정성(2007), “TV 드라마 속의 PPL 규제 개선방안 연구”, 『소비자정책교육연구』, 제3권 2호, pp43-62.
한혜원·김유나(2015),
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분석이론으로 해석한 영화에 대해 살펴보았다. 인간은 살아있음에 욕망을 느끼고 그것을 추구하고자 살아간다고 생각된다. 인간의 삶이 목표 자체에만 있는 것이 아니라 그것을 향해 가는 과정이 아닌가 싶다. 목표를 이루는 것 또한 중요하
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