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시간을 써야 할까? 내가 시간의 주인이 될 것인가? 아니면 시간이 나를 지배하도록 할 것인가? 니체의 영원회귀의 시간 혹은 들뢰즈의 아이온의 시간을 나의 시간에 채워갈 수는 없을 것인가? 그러기 위해 나를 많은 것으로 채우기 보다 비어
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체적인 것들의 범주에 포함하는데 이바지를 한 것이다. 거기에 들뢰즈는 시간을 물체적인 것/빗물 체적인 것, 크로노스/아이온, 운동-이미지/시간-이미지로 등으로 새로운 체계를 구축했다. 그러면 구체적으로 크로노스와 아이온에 대해 살펴
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들뢰즈와 문학-기계, 소명 출판사, 2002
들뢰즈, 소수적인 문학이란 무엇인가
이진경, 들뢰즈: 사건의철학과 역사유물론
정정호 편, 들뢰즈 철학과 영미문학 읽기, 동인, 2003
질 들뢰즈 저, 이정하 역, 시네마2 -시간 이미지-, 시각관 언어, 2005
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않는 순수한 지각을 현시한다. 이는 일반적 시간 진행이 아니라 뒤죽박죽 섞여 있는 시간으로 이미지화 된다. 시간의 빗장이 풀려버린 것이다. 이러한 비선형적 시간개념은 일탈적인 운동을 예고한다.
4. 결론
들뢰즈의 이미지론은 자연화되
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들뢰즈의 시간-이미지 개념은, 영화가 그 동안 자신의 표현 수단인 카메라의 탁월한 실재 기록 능력 때문에 오히려 이러한 이중적이고 상대적인 현실 세계를, 그리고 주관적인 시간성을 표현해내는 데 방해를 받아왔다는 입장에서부터 출발
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들뢰즈의 영화론을 중심으로.
신재풍 (홍익대학원)
영화 이미지의 두 가지 유형 분석 -들뢰즈의 <운동-이미지>와 <시간-이미지>를 중심으로 허정아 (연세대학교)
영화 속에 재현된 디지털 이미지의 시간성- 프랑스의 디지털 미학 이론
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아이온’은 천족과 마족이라는 대립되는 종족의 싸움을 중심으로 스토리를 풀어나가는 게임으로 신전과 상상 속에서 등장하는 천사, 악마를 모티브로 한 만큼 배경음악 또한 그에 걸맞게 웅장하고 신비스럽다. ‘아이온’ 로그인 화면에 함
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들뢰즈, 하버마스 등의 철학자를 다루고 있습니다. 나아가, 향후에는 철학 대중화에도 기여하고자 합니다. 철학은 결코 소수의 학문이 아니라, 모두가 질문할 수 있는 삶의 방식이자 실천이어야 한다고 믿기 때문입니다. 졸업 후에는 철학 강
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