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다문화 사회와 포용적 보육의 과제.” 《한국보육학회지》, 24(1), 33-54.
최현정 (2023). “보육교사 전문성 강화 방안 연구.” 《교육과학연구》, 37(1), 89-106.
한국보육진흥원 (2021). 《미래 보육 정책 방향 보고서》. 서울: 한국보육진흥원. Ⅰ.
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다문화 가정의 자녀교육 실태조사 연구, 서울교육대학교 석사학위논문
정부정책안(2006) 여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원, 보건복지부
다문화 가정 자녀교육지원 대책(2006) 교육인적자원부
교육인적자원부(2006) 여성결혼이민자 가족의
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다문화와 관련해서 가장 중요한 것은 어떤 것이 다문화 구성원들을 위한 것인지, 세계화 시대에 다양한 인구의 수용에 따라 기존에 한국인들은 어떤 태도를 지녀야 하는지에 대한 기본적인 고민인 것 같다. 끝으로 한국 사회의 다문화의 기류
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사회정의 실현을 추구해야 한다. 본 글에서 논의한 디지털 포용성 증진, 환경 지속가능성과 생태복지 통합, 문화적 다양성 존중, 생애주기별 맞춤형 예방적 복지서비스 구축 등의 새로운 목표들은 이러한 시대적 요구에 대한 응답이자 미래
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적으로 이루어져야 한다.
그러기 위해서 정부는 앞으로도 지속적으로 각 부처별로 유형별 실태조사를 하고 구체적인 종합지원 대책과 세부 실행방안을 마련해야 한다. 정부는 정책목표를 ‘차별해소를 통한 인권신장 및 사회통합’을 넘어
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시대의 원격교육연수 재개념화 및 쟁점 분석. KERIS이수리포트. 한국교육학술정보원
임정훈(2001). 가상교육. 사이버교육에 관한 개념적 고찰. 교육공학연구, 17(3), 165-194.
전제상 외(2020), “포스트 코로나 시대 원격교육연수이 재개념화 및 미래
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포용하는 새로운 사회 가치관을 확산시키고자 한다. 본인이 관찰한 바에 따르면, 이러한 이념광고는 직접적인 설득보다는 공감과 이해를 바탕으로 한 점진적 인식 변화를 유도하는 전략을 주로 사용한다.
디지털 시대의 이념광고는 전통적인
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사회학. 민음사.
김경일. (2020). 「디지털 시대의 문학과 사유의 역할」, 『문학과사회』, 제127호, pp. 92-117. 글과 생각
1. 수레바퀴 자국에 고인 물 속의 붕어?(서경식, 제4강)를 읽고 ‘재일조선인’이 출현하게 된 역사적 배경과 정치, 사
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적인 영향을 받을 것이다.
산업복지는 그 자체로 근로자와 기업, 나아가 사회의 지속 가능한 발전을 위해 반드시 필요한 요소로, 앞으로의 발전을 위해 더욱 체계적이고 포용적인 접근이 요구된다.
Ⅳ. 참고문헌
안향숙, 「생산적 복지시대의
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대처
7. 교사로서의 자질 및 역량
8. 교육 현장에 대한 이해
9. 가정 및 지역사회와의 연계
10. 교육과정 및 교수법
11. 다문화 및 통합교육 이해도
12. 윤리 의식 및 교직관
13. 연구 관심 주제 및 학업계획
14. 시사 이슈 및 정책에 대한 견해
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