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딸을 채택한 표시로 보낸 혼서와 예물을 기쁘게 받아들인다는 뜻에서 \'납채\'라고 하니 이는 \'채택하였음을 용납한다\'는 뜻이고 결코 재물을 받는다는 뜻은 아니다. 즉, 납채란 혼서를 보내는 것으로 혼인을 청하는 의식이라 할 수 있다. 이
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  • 등록일 2013.07.22
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보내는 편지 중) 6. 마치며. 이상으로 ‘역사의 혼, 사마천’과 그에서 비롯된 ‘사기’와 ‘사마천’의 일생 등을 알아보며 나 자신에 대한 고백을 살펴보았다. 사마천은 자신의 어려운 현실, 울분과 하늘에 대한 의구심을 역사서술을 통해
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  • 등록일 2007.02.17
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보내는 편지를 대필 매일 20시간을 근무할 정도로 헌신적 일부 비협조적인 군 행정관들과 군의관들의 저항에 굴하지 않고 소신껏 개혁을 단행 부상병 간호 외에도 군대 위생제도의 혁신과 관리제도의 개선도 시도 나이팅게일의 대하
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  • 등록일 2016.10.12
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딸이 생계가 어려워 창녀가 되었고, 그 사실에 충격을 받은 지사의 아내가 자결한다는 내용이다(비극적 시대상 제시). ⑦ 「꽃나무는 심어 놓고」: 일본인의 착취로 고향과 집을 등지는 사람이 늘어가자 고향마을에 n]음을 붙이고 살게 할 대
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  • 등록일 2017.02.23
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딸이 살 사는지 모르겠다' '아들놈이 체력장은 잘 치뤘는지 모르겠다' 등 자신의 가족들에 대한 애정어린 말들을 주고받았으며 본인에게도 이야기를 했습니다. 어떻게 이처럼 고문과 폭력적 행위를 자행하는 자들이 개인의 가족들에게는 인
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  • 등록일 2013.11.02
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딸이 살 사는지 모르겠다' '아들놈이 체력장은 잘 치뤘는지 모르겠다' 등 자신의 가족들에 대한 애정어린 말들을 주고받았으며 본인에게도 이야기를 했습니다. 어떻게 이처럼 고문과 폭력적 행위를 자행하는 자들이 개인의 가족들에게는 인
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  • 등록일 2013.11.02
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딸을 친정으로 불러 꽃떡(花 )을 먹이는 풍습이 있었다. *동지 북방사람들은 이날 양을 잡아먹고 만두를 먹으며 부엌신에게 제사 지내는 풍습이 있다. 이 외에도 4월4일의 植樹節, 9월10일의 敎師節이 있다. 1.신년(新年) 2.춘절(春節) 3.
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  • 등록일 2010.06.19
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보내는 편지“) 브레히트의 이 주해가 보여주는 여성상은 어머니의 기능을 신화의 영역으로 드높이고 있다. 그리고 이 신화에는 어떠한 진보적인 내용도 없다. 그저 여성들에게 강제로 뒤집어 씌운 기능을 어머니의 기능과 결합시켜 찬미하
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  • 등록일 2005.11.15
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딸로 설정했을까? ·왜 춘향이는 이몽룡과 같은 남자인 변학도에게서 애정을 느끼지 못했을까? ⅳ. "어떻게 되었을까?" ·춘향이와 이몽룡의 신분을 바꾼다면 줄거리는 어떻게 변할까? ·이몽룡이 평민이거나 천민이었다면 춘향의 태도는 어떠
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  • 등록일 2004.01.28
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심리학적, 사회문화적 그리고 물리적 환경을 나누어가지는 사람들로 조직된 기능적 단위로서 질병발생, 증상에의 반응, 의료자원의 활용에 고유한 양상을 보이는 건강행위의 기본단위이다. 그렇기 때문에 간호학에 있어서 가족은 매우 중요
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  • 등록일 2021.04.30
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