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모리악의 작품 『떼레즈 데께루』에서 여주인공 떼레즈의 내면세계를 통해 묘사된 가족의 모습과 가족 구성원으로서의 여성의 모습에 대해 알아보았다. 떼레즈가 속해 있는 가족은 개인의 다양한 감정이나 내적 세계를 인정하지 않고 가족
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갑니다..
암튼...엉겁결에 읽은 소설이었습니다...뭔가 깊이 생각하고 읽지도 못했지만..오랫동안 기억에 남는군요..^ ^;; 분위기는 상당히 암울했습니다..
모리악에 관한 책이예요.
이 책으로 바꾸어 보는 것도 어떤지 목차없음..
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리처즈, 포크너, 헤밍웨이, 모리악, 리드, 스펜더, 알베레스, 무어니 무어니 해두 한국에서는 우리가 제일이다. 이런 이름은 아무도 모를게다.” (중략)
“얘 정다산이 어딨는 산이니?”
“전라도쯤 잇겠지 그까짓 건 그렇구, 엘라스무스란게
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모리악, 말로 같은 작가들이 줄기차게 공격했던 기존의 가치관과 인습에 젖은 부르주아의 순응주의를 철학적으로 비판했다고 할 수 있다. 이러한 비판은 존재의 우연성과 무상성에 대한 형이상학적인 깨달음에서 그치지 않는다. 그는 그러한
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모리악이나 가스통 바튀는 페드라의 성격 속에서 덕스럽고 기독교적인 여주인공을 발견하는 반면, 앙드레 지드는 그녀가 불경건하고 이교적이라고 간주한다.
*역사적 측면
라신은 비극[페드라]를 쓰게된 동기가 “연극은 철학자들의 학교
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모리악
몇 번이라도 좋다! 이 끔찍한 삶이여, 다시! -니체
인생은 흘러가는 것이 아니고 성실로써 이루어져 가는 것이라야 한다.
우리는 하루하루를 보내는 것이 아니고 내가 가진 무엇으로 채워가는 것이라야 한다.
-J. 러스킨
삶은 우리가 얼
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모리악이 말했듯이 "그는 계속 그 힘찬 사나이, 그 젊은이, 그 소년일 것이다. 그는 언제나 그 아이일 것이다." 그분이랴. 그의 육신은 궤멸하고 그의 시간적 미래는 완전히 끊기더라도 그는 끝없는 젊음으로 젊어져 무한한 현재에 들어가서 성
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사랑과 함께 종교적인 가치도 부활하는 것으로 받아들일 수 있다.
이에 덧붙여 루이가 죽음 뒤에 남겨진 상황들은 하나의 아이러니다. 루이는 독사뭉치를 안고 살아온 것은 루이 그 자신이라고 믿었었다. 비록 자신의 가족들을 사악한 독사
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모리교수는 그러한 사실을 우리에게 가르쳐주고 있다.
최상의 죽음은 예기치 않은 죽음, 별안간 맞는 죽음이라는 말이 있다. 기다리고 예비하는 죽음이 차선이라면, 오래 두고 두려워하며 버티는 죽음은 최악이다. 공자는 '삶도 제대로 모르
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