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띠뱃놀이로 변화하는 과정에서 연행의 내적 틀과 사회적·역사적 환경 변화가 역동적으로 작용하고 있다. 연행의 내적 틀에서 주 연행자인 세습무의 단절 문제는 앞으로 띠뱃놀이가 해결해야 할 중요한 과제가 되었다. 원형을 보존하면서도
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변화', 『민족학연구』
54(3), 323-330, 동경: 일본민족학회
1994 『의례の동태と현대일본사회--사만십천류역사회における「마츠리」とその변화과정
からの아푸로-치--』 동경대학제출 박사학위론문
창림정차
1975 『제りの구조--향연と신사』,
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6. 운동의 방식이 성명서발표, 정책적 요구 등의 상층중심으로 진행되면서 교육이란 결국 삶의 방식의 변화라는 것을 수용한다면 학부모교육운동의 진행은 결국 이러한 대안적인 삶의 방식으로 진행되지 못하였다
Ⅷ. 결론
참고문헌
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과정, 지역주의의 조장 등). 특히 국민적 인식의 변화과정에서 보면 4.19담론은 상대적으로 고정적인 데 반하여 5.18은 세부담론의 내용자체가 정치적, 윤리적, 이념적으로 변화무쌍한 동태성을 가진다. 물론 그러한 상반되는 담론의 역동성은
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연행의 핵심 부분인 창은 노래에 적당한 율격을 지닌다는 점. 넷째, 표현, 율격, 구성 원리 등이 매우 다양하다는 점. 다섯째, 전문 직업인인 광대가 부른다는 점. 여섯째, 서민층에서 향유되던 판소리는 후대에는 중인층, 양반층에까지 폭넓게
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