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라깡에 의하면 자아(ego)는 "상상의 질서(the Imaginary Order)"에서 형성되기 때문에 모든 인간적 오인(meconnaissances)의 근원이다. 진정한 주인(authentic subject)은 소외된 것이다. 자아가 형성되는 "거울 단계"에서는 좌우가 "역전된 세계(the reverse world)"
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이론적으로 입증하고 있는 것이다.
<고려대>
인용 문헌
김성도. “몸에 대한 담론(2) - 기호학에서 바라본 우리의 몸”. 고대신문 1286. 고려대학교, 1997. 3. 31: 12.
Bracher, Mark. Lacan, Discourse, and Social Change: A Psychoanalytic Cultural Criticism. Ithaca: Cornel
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거울단계에서 빠져 나오게, 고착으로부터 해방되게 만들 수 있을 뿐이다.
* 참고 서적
자끄 라깡, 권택영 엮음, <자크 라캉의 욕망이론>, 문예출판사, 1999
딜런 에반스, 김종주 외 역, <라깡 정신분석 사전>, 인간사람, 1998
맬컴 보위, 이
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라깡의 이론 - 소쉬르 언어학, 상상계(거울단계), 상징계를 통해 성립되는 불완전한 자아, 주체 형성 과정 속에서 나타나는 오이디푸스 콤플렉스
■ 소쉬르 언어학-기표와 기의
■ 주체성의 확립: 상상계(거울단계-소외)-상징계(분리)-실재계
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라깡 정신분석 사전, 인간사랑, 2004.
이 정, 인간 욕망의 시각화 연구, 동덕여자대학교 석사학위논문, 2012.
윤효녕 외, 주체 개념의 비판, 서울대 출판부, 2007.
자크 라캉, 욕망 이론, 문예출판사, 1994.
베르트랑 오질비, 라캉, 주체 개념의 형성(193
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