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라깡의 이론 - 소쉬르 언어학, 상상계(거울단계), 상징계를 통해 성립되는 불완전한 자아, 주체 형성 과정 속에서 나타나는 오이디푸스 콤플렉스
■ 소쉬르 언어학-기표와 기의
■ 주체성의 확립: 상상계(거울단계-소외)-상징계(분리)-실재계
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소쉬르 이론에 대한 라캉의 수정 :
- 언어학에서의 도입
- 소쉬르와 다른 점
3) 은유와 환유의 중요성
2. 상상계/ 상징계/ 실재계
1) 상상계
- 타자와의 동일시 : 거울단계, 이상적 자아
2) 상징계
- 언어를 통한 질서로의 적응
3)
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라깡의 무의식, 언어, 주체 형성의 상호 연관성의 메커니즘은 영화 관람에서 더욱 강화되고 영화 담론에 의해 관객은 주체로 구성된다. 라깡이 말한 아이가 보았던 거울과 스크린이 유사하기 때문이다.(선생님의 강의록 참고)
다만 아쉬운 점
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라깡의 무의식, 언어, 주체 형성의 상호 연관성의 메커니즘은 영화 관람에서 더욱 강화되고 영화 담론에 의해 관객은 주체로 구성된다. 라깡이 말한 아이가 보았던 거울과 스크린이 유사하기 때문이다.(선생님의 강의록 참고)
다만 아쉬운 점
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메커니즘에 관한 연구, 세종대학교대학원, 2007. I. 서론
II. 본론
1. 라캉의 자아, 주체, 무의식
2. 주체와 무의식적 욕망
3. 주체 형성
1) 상상계 : 거울 단계(le stade du miroir)
2) 상징계
3) 실재계
4. 라캉의 주체론
III. 결론
참고자료
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