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\'나\'에 해당한다. 거울 속에 비친 영상과의 동일시(타자와 자신을 통일시)는 타자의 욕망을 자신의 욕망에 종속시키는 결과를 가져온다. 언어의 세계요 질서의 세계인 상징계(the symbolic)로 진입하면서 아이는 사회적 자아로 굴절된다.
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자아 사이, 삶과 죽음, 상징계와 상상계 사이에서 얼마나 균형감을 유지하느냐가 아닐까. 나와 내 주변 사람들은 어떤 방법으로 욕망을 해소하고 있는지 살펴 볼 필요가 있을 것 같다. 잭처럼 물건으로만 나를 나타내고 있는 것은 아닌지, 돈
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메커니즘에 관한 연구, 세종대학교대학원, 2007. I. 서론
II. 본론
1. 라캉의 자아, 주체, 무의식
2. 주체와 무의식적 욕망
3. 주체 형성
1) 상상계 : 거울 단계(le stade du miroir)
2) 상징계
3) 실재계
4. 라캉의 주체론
III. 결론
참고자료
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대한 연구」, 『한국체육학회지』 55(2), 한국체육학회.
백과사전 ‘조하리의 창’
백과사전 철학사전 ‘라캉’ 1) 나만의 창문을 벗어나 세 개의 창을 바라보기
2) 타인의 창에 대한 되돌아보기
3) 끊임없는 미지에 대한 탐구
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라캉의 안경을 쓰고 본 홍상수의 작품 세계」, 『홍상수의 인간희극』, 본북스, 2015.
영화의 제목이 <해변의 여인들>이 아니라 <해변의 여인> 단수형이다.
3) 마무리
홍상수의 <해변의 여인>에서는 그의 영화적 주제 의식(일상성
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자아
3) 초자아
- 성격의 구조에 따른 영화분석
Ⅱ. 라캉의 정신분석 이론
1. 라캉의 욕망이론
1) 상상계, 상징계, 실재계
2) 욕망의 공식 : 잉여 쾌락
3) 응시와 시선
2. 라캉과 프로이트의 이론 비교
3. 라캉의 욕망이
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자아를 중시하고 사용가치를 중시하며 시간을 중시한다. 또한 그러한 개인은 성별, 지역, 나이, 학력 등에 따라 성향이 다 다르다. 이러한 각기 다른 소비성향에 일일이 맞추기는 쉽지 않을 것이다. 분명한 타겟시장을 정하여 그들의 성향에
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