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은 다시 재해석 되고 있다.
아무래도 라틴 아메리카가 예전보다 더 성장하고 있기 때문일것이다.
현재 힘 있는 나라들을 중심으로 돌아가는 세계관이 어서 바뀌어서 진정한 뜻의 세계화가 되길 빈다. 라틴아메리카의 이해- 낙원의 정복
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라틴 그리스도 세계와의 세력대결로서 십자군 원정은 광범위한 정치조직의 발달에 특별한 활력소가 되었다.
◎ 마치며
시간이 경과하면서 십자군 이념과 연관되었던 무력을 통한 선교는 그리스도교적 세계관과 전적으로 모순된다고 할 수
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라틴 아메리카의 역사와 사상- 이성형 (까치)
※ 라틴 아메리카의 역사- 카를로스 푸엔테스(까치)
<웹사이트, 기사>
※ 네이버 블로그- http://sprite85.blog.me/130030241772
※ 투데이 뉴스- 라틴아메리카 정복 속에 숨은 교회의 차별 (이원용) 들
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정복자들의 것보다 훌륭했다고 주장한다. 비록 도시화가 많은 토착민 문화의 중요한 부분이었지만 진정으로 전체 라틴아메리카 도시의 확산은 유럽인 정착의 도래로 시작했다. 초기 콜롬버스의 항해가 히스페니올라 중 가장 중요한 캐리비
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라틴아메리카의 핵심은 인디언이다. 이는 비유럽, 비서구라는 말이다. 스페인 사람들이 도착했을 때, 서구와는 아무런 관련도 없는 독창적인 문명이 이미 거기 있었다.
둘째는 라틴아메리카를 정복하고 식민지화한 스페인은 카톨릭국가일 뿐
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정복자인 무사(Muza)에게 용병을 요청했고 무사의 부관인 타릭(Tarik)이 아프리카의 베르베르족과 이부 아랍 귀족으로 구성된 7,000명의 부대를 이끌고 스페인 땅으로 들어 왔다. 일설에 의하면 딸을 로드리고 왕에게 능욕당한 훌리안 백작은 왕
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정복지에 대해 기존 법을 유지할 수 있게 함으로써 오랫동안 종복민의 지지를 받았다. 다른 이탈리아 독재자의 정복에 비하 변화가 적었기 때문이다. 그러나 소외당한 종복지의 귀족층은 베네치아에 대해 확실히 덜 열광했다. 이후 250여년 간
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