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러시아의 해안 도시 가운데 가장 추악한 밀수 도시라 할 수 있다. 페초린은 이 타만의 해안에 있는 한 오두막에 잠시 거처하면서 장님소년의 수상스런 행동을 보게 된다. 장님소년은 도둑놈이었고 밀수꾼 얀꼬와 내통하는 사이였다. 그리고
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함축해서 ‘뻬초린’이라는 인물을 창조했다. 그의 모습을 이성적으로 비판했으며, 심리묘사는 세밀했다. 이는 낭만주의에서 점차 사실주의적인 경향으로 이동해가는 것을 의미한다.
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러시아 문학을 단번에 세계문학의 반열에 올려놓았다.
푸슈킨이 러시아 근대 민족문학의 어머니라면, 고골리는 러시아의 비판적 리얼리즘의 원칙을 확립한 러시아 민족문학의 아버지로 불릴 수 있다. 푸슈킨과 레르몬토프가 시의 황금시대
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러시아 시인들에게서 뚜렷이 발견 할 수 있다. 낭만주의 시대의 시인들은 스스로를 신의 목소리를 전달하는 예언자로 생각했다. 뿌시킨에서 레르몬토프까지, 그들은 말로써 천상의 소리를 지상의 민중들에게 전달할 의무가 스스로에게 있다
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러시아 문학에 등장하는 「잉여 인간」의 원형(原型)이 되었다. 『현대의 영웅』(레르몬토프作)의 페쵸린, 『귀족의 보금자리』(투르게네프作)의 라브레쯔키 등은, 모두 오네긴의 그림자를 걸머지고 있다. 한편, 따찌야나는, 서구 문화의 물
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