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사회경제적지적 자원을 가진 합법적 국제결혼 부부의 자녀인 혼혈인들의 경우, 스스로는 정체성의 혼란과 소외감을 느낄 수는 있지만, 사회로부터 동경을 받는다. 하지만, 소수 혼혈여성 연예인들이나 상류층 혼혈인들에 대해 사회가 긍정하
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국제결혼의 전 지구적 젠더 정치학-한국 남성과 베트남 여성의 사례를 중심으로」, 경제와 사회, 통권 제70호 2006.6, pp. 10~37(29pages)
최갑수 : 「프랑스혁명과 아이티혁명 그리고 투생 루베르튀르, C. L. R. 제임스, 『블랙 자코뱅: 투생 루베르튀
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게 되었고 한국주재 페루대사관에 도움을 요청하였다. 경찰이 이 사실을 알게되어 수사에 나서고, 이 여성들은 쉼터에 머물도록 하였다. 대사관의 도움을 받아 본국으로 돌아갔다.
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사회에서 ‘하프’라는 말은 혼혈아와 함께 국제결혼을 통해 태어난 아이를 가리키는 대명사로서 오랫동안 사용되어 왔다. 최근에는 이 ‘하프’라는 말 대신에 ‘더블’이라는 말도 등장하였다. 아버지와 어머니로부터 두 개의 문화를 계
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1) 결혼이민자가 한국인 배우자와 재혼하여 본국에 두고 온 자녀를 데려온 경우
2) 국제결혼가정의 자녀 중 외국인 부모의 본국에서 성장하다
청소년기에 재입국한 청소년의 경우
3) 근로 및 학업을 목적으로 청소년기에 입국한 외국
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가족
(4) 노인가족
2. 가족원 특성 측면의 다양한 가족
(1) 재혼 가족
(2) 입양 가족
(3) 국제결혼 가족
(4) 북한이탈주민 가족
3. 생활양식 측면의 다양한 가족
(1) 맞벌이 가족
(2) 주말부부
(3) 기러기 가족
참고문헌
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목차
1. 사회복지 환경의 변화
1) 인구 저출산 및 고령화의 진전
2) 생산양식의 변화와 노동시장의 유연화
3) 가족 구조의 변화와 여성 경제활동참가율의 증대
4) 양극화의 심화
5) 국제결혼 이주자 증가
2. 사회복지의 당위성
1) 심화
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결혼이민자들에게 독립적 시민으로서 한국 사회에 함께 생활할 수 있는 기초를 마련해 주는 매우 중요한 과제라 할 수 있다.
또한 여성 결혼이민자에 대한 사회복지서비스의 확대가 필요하다. 이를 위해서는 지역단위의 정부기관에서 국제
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결혼도 상상해 볼 수 있어서 새로운 가족의 기능이 생기지 않을까 생각해 보기도 한다.
참고문헌
인간행동과 사회환경(2006) -김선아 외7명-
인간행동과 사회환경(2006) -이윤로 저-
가족복지론 (2008) -박옥임 외 5명-
변화하는 결혼과 가족 (2008) -
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적인 상담 기관이 필요하며 문제발생시 해결해 줄 수 있는 기관의 설립이 가장 중요합니다.
보건복지부나 여성부에서 맡아 전체적으로 국제결혼 전문 업체들부터 관리를 하고 국제결혼 가정을 파악하고 통역서비스와 언어, 문화, 예절, 음식
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