|
그리스신화, YBM Si-Sa, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신의 이해
Ⅲ. 신의 공허성
Ⅳ. 신의 존재성
Ⅴ. 한국의 신
1. 천상계
1) 천상신(天上神)
2) 일신(日神)
3) 월신(月神)
4) 성신(星神)
2. 지상계(地上界 )
1) 시조신(始祖神)
2) 영웅신(英雄神)
3)
|
|
|
그리스문화라는 공통된 기반이 있었기 때문이다. 그리스문화는 공통된 기반이 있었기 때문이다. 그리스문화는 헬레니즘시대를 통해 폴리스문화에서 탈피하여 지중해의 국제적인 문화로 발전했다.
로마의 평민들은 국가방위에 상당한 공헌
|
|
|
로마의 일상생활: 제국전성기』 2003, 우물이 있는 집
김복래, 『서양 생활 문화사』 1999, 대한교과서
블랑쉬 페인, 『복식의 역사』 1988, 까치
김진웅 외, 『서양사의 이해』 1997, 학지사
민석홍 『西洋史槪論 』 1997, 삼영사 목차
1. 서 론
2
|
|
|
로마법과 윤리학에 주의를 환기시키는 계기가 되었다. 그리고 실천중심의 교육을 통해 유능한 정치적 웅변가를 양성하는 것을 교육의 최상의 목적으로 삼게 되었다. 이러한 과정에서 로마 전기에 그리스 문화의 유입으로 출현한 루드스, 문
|
|
|
로마제국 계승 의식
<<그림>>
Empire Style : 엠파이어 스타일
나폴레옹 1세 당시(1804~14년) 패션과 장식미술 전반에 걸쳐 나타났던 양식
대담하고 화려한 색채, 고급스러운 재료
가구, 의자, 의상이 고대 그리스, 로마 문화의 영
|
|
|
제국으로 성장할 수 있었던 것도, 이러한 그들의 개방성- 패자까지도 자신들에게 동화시키는- , 개척정신 때문이 아닌가 싶다.
로마인들은 정복한 나라의 문화를 받아들이는데도 주저하지 않았다. 당시 수준높은 문명을 이룩해놓았던 그리스
|
|
|
도시 개발이 진행되어 왔다. 더욱이 이로 인해 체계적이고 균형 잡힌 도시 성장은 고사하고, 난개발과 무절제한 도시 팽창을 벌여왔으며, 이러한 과정 속에서 일어날 수 있는 녹지 공간 감소와 생태계 파괴 및 환경오염 등에 대한 대책도 미비
|
|
|
1. 도시재개발
도시재개발
산업혁명 이후 나타난 급속한 도시화는 양적 팽창으로 이어져
대도시에서는 인구의 집중과 과밀문제, 노후화된 도시의 물리
적 기능을 회복하기 위해 나타나게 됨
도시재개발은 과거 ‘로마재건계획’부터
|
|
|
시기에는 부족개편 :각 부족 50명,1년 임기 500인회
-페리클레스 시기: 급료제, 추첨제, 다수결, 민회발달, 공공의무 부유한 시민에게 부담, 시민권제한 그리스 민주주의
로마 공화정
의회의 발전
의회국가
유럽 왕조의 변천
영국의회발
|
|
|
시코 등지에서 다시 관심을 갖기 시작하였다. 멕시코의 D.리베라는 현대의 주목할 만한 프레스코화가이며, 부르델화(畵), 파리의 샹젤리제극장의 그리스신화의 연작이 특히 유명하다. Ⅰ.고전의 발생 : 그리스, 로마
Ⅱ. 중세 양식
Ⅲ. 르
|
|
메뉴펼치기
