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깊숙이 새겨놓을 필요가 있다. 그리고 지금 우리의 생활은 어떠한지, 혹시 로마의 쇠퇴기와 비슷한 양상을 보이지는 않은지 좀 더 돌이켜 보고 반성해 볼 필요가 있다 하겠다.
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로마 제정사 연구』,서울대학교 출판부, 2000
존셰이드/로제르 아눈,『로마인의 삶-축복받은 제국의 역사』, 시공사 1997
장-마리 앙젤,『로마제국』, 한길 크세주, 1999
도널드 R. 더들리,「13장 고전문화와 기독교」,『로마 문명사』, 현대지성사
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로마인은 12표법 암기
- 12표법: 그리스의 폴리스의 법률을 바탕->로마의 시민법이 이루어짐
- 세계제국으로 발전: 로마인과 외국인, 또는 외국인들 사이의 거래나 재판방식에 대한 판정 필요 -->만민법-법무관이 처리
- 제정기: 뛰어난 법
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로마는 공화정에서 황제정으로 나아가게 된다. 원래 황제라는 말은 중국 진시황이 정한 호칭에서 비롯된 말이다. 이를 유럽에도 그대로 적용시키는 것은 번역상의 차이일 뿐인 것이다. 로마 제국에서 황제에게 주어지는 호칭으로는 임페라토
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근본적인 원인으로 볼 수는 없으며, 흔히 로마시민의 건전한 기풍을 약화시켰다고 비난받는 기독교의 유입 역시 그 쇠퇴의 상징적 현상일 뿐이다. 1. 로마공화정의 발달
2. 공화정의 위기
3. 제정의 설립
4. 로마제정의 쇠퇴와 몰락
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제정 초에 나타났다. 그것은 아우구스투스의 혼인관련법들, 그리고 기원 후 2세기 후반에 나온 두 개의 ‘원로원의 결의들’ - 즉 Senatus Consultum Tertullianum과 Senatus Consultum Orphitianum - 이다. 제정초의 이 두가지 변화는 역시 실제적인 혈연관계와
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