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모두 일하고 계신다. 역사가 그것을 말하는 듯하다. 제1부 최후의 로마인 (서기 395~410년) 제2부 로마 제국의 멸망 (서기 410~476년) 제3부 로마 제국 이후(Post Imperium) (서기 476년~) <로마인 이야기 15권 - 로마 제국의 종언>을 읽고..
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  • 등록일 2009.11.12
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세계 󰊱구석기․신석기 시대 󰊲수메르 문명 󰊳고(古)이집트 왕국 󰊴그리스의 도시국가 󰊵로마 공화정 제 2 절 로마제국과 비잔틴 시대 󰊱아우구스투스 󰊲비잔틴제국 제 3 절 중세 및 절대왕정 시대
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  • 등록일 2015.05.05
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세계 Ⅰ. 구석기 · 신석기 시대 Ⅱ. 수메르 문명 Ⅲ. 古이집트 왕국 Ⅳ. 그리스의 도시국가 Ⅴ. 로마 공화정 2절. 로마제국과 비잔틴 시대 Ⅰ. 아우구스투스 Ⅱ. 비잔틴 제국 3절. 중세 및 절대왕정 시대 Ⅰ. 프랑크왕국 · 메로
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  • 등록일 2015.05.07
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세계 경제가 버텨나갈 수밖에 없다. 이 문제를 생각하기 위해서는 다시 역사의 가르침을 받게 된다. 로마제국, 대영제국, 미국에 공통되는 점은 국토가 넓고 인구가 많다는 점이다. 즉 커다란 소비시장을 가지고 있다는 사실이다. 자국에 그러
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  • 등록일 2008.11.16
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세계평화사상이다. 로마제국의 팍스 로마나가 로마제국의 쇠약과 함께 사라져 가면서, 기독교가 유럽제국의 통합과 평화를 초월적인 희망으로 약속한 듯 하였지만 중세말에 들어 유럽을 정치적으로 통합하는 능력을 상실함으로써 군주국가
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논문 18건

세계대전을 통한 美國 對外政策의 변화에 대한 考察 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 미국의 孤立主義 외교 1. 건국이념으로서의 고립주의 -조지 워싱턴의 고별연설 2. 고립주의의 변화
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  • 발행일 2008.01.27
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세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영향을 끼
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  • 발행일 2010.01.22
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로마 세계와 동방의 부유한 교역 통로들을 연결하는 소아시아의 중심 도시이자 아시아 전지방의 정치, 상업의 중심지였다. 누가는 에베소에서 바울의 선교사역의 구별되는 특징 중의 하나가 2년간 계속되는 두란노 서원에서의 강론이었다고
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  • 발행일 2010.09.06
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세계질서를 예고한다. 서구 시대의 종언이다. 하지만 중국식 세계질서는 아직 세계의 대안으로 받아들여지지 못하고 있다. 국내외의 수많은 모순과 도전에 부닥쳐 있는 중국은 경제 사회적 개혁을 강조하고 있지만, 서구식 질서에 ‘노’라
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  • 발행일 2011.03.28
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로마 미사렉셔너리(OLM)와 세계교회 ……………………… 49   2.6. 공동본문위원회(CCT-Consulation on Common Texts) ……………………… 50   2.7. 개정공동렉셔너리(RCL-the Revised Common Lectionary) ……………………… 51  3. 렉셔너리(Lectionary)의 신
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  • 발행일 2012.10.17
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로마에 가면 로마법을 따르라는 말이 있듯, 터키에서는 터키어를 쓰고 싶다. 한국에서 외국인들이 영어를 쓰기보다는 한국어를 쓰면 반가운 것과 같이 말이다. 터키어는 처음이어서 매우 생소하겠지만 배워나가는 기쁨도 있을 것이다. 아이
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  • 등록일 2008.12.30
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로마와 그리스 문명에 대한 과목에서의 심도 있는 연구와 논문 작성은 제가 고대 세계에 대한 깊은 이해를 가질 수 있게 해 주었습니다. 대학에서의 주요 학문적 성취 중 하나는 중세 유럽의 사회적 구조와 문화에 관한 연구 프로젝트였습니
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  • 등록일 2024.01.14
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세계푸드 영업 60. 실리콘웍스 영업 61. 아모레퍼시픽 구매 62. 아이마켓코리아 영업 63. 엘지디스플레이 영업 64. 엘지서브원 품질 65. 엘지전자 R&D 66. 우리은행 영업 67. 우진 68. 이랜드 유통플로어매니저 69. 이브자리 영업 70. 크레신 영
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로마 고전 전통의 현대적 해석과 글로벌 학문 공동체 내에서의 담론을 경험하고자 하는 바이겠습니다. 그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 국내 대학이나 연구기관에서 서양고전학을 정통적으로 이어가되, 동시대 담론과도 연결시키는 학자
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세계와 우주관을 형상화한 것이다. 고딕성당은 그 자체로 그리스도의 몸이자, 지상에 실현될 이상적인 천국의 모델로서 그 역할을 하고 있었던 것이다. 그렇지만, 이것은 반면에 예술이 얼마나 현실의 삶과 유리된 천국을 선전했었는지 또
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  • 등록일 2008.02.01
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