|
특질들을 통합 하여, 이 형식적 리얼리즘은 디포를 통해 우리가 현재 ‘소설’이라고 부르는 것의 최초의 형태를 만들어감 1. 작 가
2. 작 품
3. 줄거리
4. 기 법
5. 분 석
6. 사회적 의미
7. 로빈슨 크루소의 한계
8. 디포의 소설사적 의의
|
|
|
1632년 로빈손 크루소는 어린 시절부터 방랑벽에 사로잡혀 있었다. 재산가의 아버지와 그곳의 명문 집안에서 태어난 어머니는 중류급의 삶을 누린 만큼 편안하게 지낼 것을 바랬으나 로빈손은 이 충고를 무시하고 집을 뛰쳐 나가버린다. 첫 항
|
|
|
었기 때문에 분명 프라이데이를 자신의 소유물로 생각하는 마음이 어느 정도는 있었을 것이다. 아무튼 아무도 살지 않은 무인도에서도 어떻게든 친구를 만들어 관계를 맺으며 사는 것이 인간의 본성이라는 생각이다.
지금까지 책을 읽고 생
|
|
|
과의 피부가 다른 사람을 꺼려하는 기본적인 정신 때문에 그런 것이 아닌가 라는 생각이 든다.
결과적으로 크루소가 섬의 간 까닭은 저자를 대신해 자본주의를 벗어나 새로운 삶을 살고 싶어서가 아닐까라는 생각이 든다. 크루소도 결국 탈출
|
|
|
다. 그러고 나서 배에 돌아가자 로빈슨은 포로 4명의 밧줄을 풀고 로빈슨의 집으로 데려왔다. 그러고 나서 무슨일이 있었냐고 물었더니 배안의 선원들이 반란을 일으켰다고 한다. 없음
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
|
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
|
질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
|
|
|
치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
|
|
|
그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
|
|
|
도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
