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적인 자유를 누린다고 하는 것은 사회협동 체계에 가담함으로써 가능한 것이고, 어떤 규율체계가 권리와 의무, 권한과 책임, 직위와 직책 등에 차등을 두는 것은 사회적 협동체를 영위해 가는 필수적 방식이므로 정의로운 규율체계를 가지고
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롤스의 정의론의 현실적 작용성에 대한 비판
첫째, 롤스의 ‘차등 원리’는 공리주의에서와 같이 사회 전체의 좀 더 큰 이익을 위해 불공평한 배분을 허용할 가능성을 방지하지만, 그것이 롤스가 제시하는 원리간의 우선순위에 다를 경우 바
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롤스의 부족한 점을 해결하고자 노력했다. 이러한 점에서 드워킨은 무지의 베일과 평등의 가치를 자유주의적 정치철학에 도입하려 한 롤스의 의도를 계승한 후계자라고 볼 수 있다.
제 11장 《정의론》과 우리의 삶
오늘날 우리가 누리는 시
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정의론』 _ 이돈희 _ 교육과학사
『헌법요람』_ 김승조
『사회정의론』_ Rawls John 著 _ 황경식 譯 ☭ 들어가는 말
[1]. 롤스 정의론에서의 교육적 문제 제기
[2] 공동 자산 개념 : 능력 기준에 대한 새로운 해석
[3] 공동자산 개념에 입각한
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롤스와 샌델의 정의론 [롤스 정의론 개념][롤스 정의론 원초적 입장][롤스 정의론 정의 입장][롤스 정의론 공리주의][롤스 정의론 비판][센델 정의론 마이클 샌댈][센델 정의론 개념][센델 정의론 사례]
롤스의 정의론
○ 사회계약론에 기
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롤스가 그의 저서 ‘정의론’에서 언급하였던 무지의 베일(veil of ignorance)과 본원적 입장(original position)이 시민의회의 구성원들에게 발현될 수 있기 때문이다.
무작위로 선발된 500명의 공정 시민의회 의원들은 추첨으로 뽑힌 대리자로서, 일반
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