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루터는 해낸 것이다.
지금의 기독교는 세계에서 손꼽는 세력을 자랑한다. 그러나 지금의 기독교는
너무나도 비대해져있다. 과연 과거의 악몽이 재현되지 않으리라는 법이 있을까?
기독교뿐만의 문제가 아니다. 세상 그 어떠한 종교도, 세상
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종교의 영향은 시간이 흐를수록 약해져만 갔다. 그와 반대로 개혁의 부수효과라고 할 수 있는 일종의 민주주의적인 요소는 퍼져나갔다. 루터와는 다르게 츠빙글리와 칼뱅의 개혁에 공화주의적 요소가 많은 것은 이미 공화주의가 퍼져있던 스
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종교성을 옹호했다. 그리고 청빈주의를 옹호했으며 관용을 중시했다.
<참고문헌>
사생활의 역사 제 3권, 종교개혁-루터와 칼뱅, 치즈와 구더기
신과 자아를 찾아서 - 르네상스 및 종교개혁의 사상, 불새의 늪 가톨릭의 입장 : 대규모
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종교개혁사에 나타난 독일 농민전쟁과 토마스 뮌쳐와의 관계연구” (1991. 총신대원 석사학위 논문)
김광태. “마틴루터의 종교개혁사상 형성 배경에 관한 연구” (1990. 서울신대원 석사학위 논문).
박양식. “토마스 뮌쳐의 천년왕국 주의 연
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종교 개혁 운동
영국의 위클리프, 보헤미아의 후스
- 르네상스의 영향
교회의 세속화에 대한 불만 증대
- 교권의 쇠퇴
십자군 원정, 아비뇽 유수, 교회의 대분열
- 왕권 강화, 국민 국가 형성
2. 루터의 사상
신앙 지상주의, 성서 지상 주의
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