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여 5개 월간 옥고를 치렀다. 1616년에 유일로 천거되어 세자익위사세마에 제수되었으나 사양하였다.
1623년(인조 1) 인조반정 뒤 다시 학행으로 천거되어 봉화현감이 되었다. 수령으로 있으면서 전묘와 부세를 바로 잡았다. 이듬해 형조정랑이
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만대루와 복례문이 중심이 되는 무리입니다.
제향공간 (전사청,장판각,존덕사)
사당의 중심과 강학 공간의 중심은 서로 일치하지 않고 사당의 중심이 우측으로 벗어나 있습니다. 참고로 보통의 경우 이들은 서로 일직선상에 놓이는데 한국에
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만대의 정신적 사표(師表)가 되었다. 결국 조선시대의 퇴계와 함께한 유학(성리학)의 발전에는 서원의 발달과 그 자유스러운 그리고 엄숙한 학문적 풍토에 연유한다고 해야 할 것이다.
이제 우리는 문화재로써의 서원이 아닌 역사적인 의미
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