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는 다른 이에게 무언가가 되는 일에 너무도 인색하기 짝이 없어왔다. 세상 흘러가는 이치가 꼭 진리일 수는 없는 것이 아닌가...
내가 생각하는 진리는 안전한 나뭇가지위에 집을 짓는 것이다. 그리고 이 것은 안전한지 불안전한지는 내가 집
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생각」
③ 「소금인형」과 「소금」
2) 신비적 표현
① 「시월 새벽」
② 「인간으로 태어난 슬픔」
3.형식과 언어의 특징
1) 리듬감
2) 난해함
Ⅲ.맺음말
*작가작품연보 *참고자료
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새로운 지평이 더욱 넓게 열릴 수 있으리라 생각한다.
-참고문헌
1. 문덕수,「시의 원형적 패턴-원형비평의 시도」,『홍대논총』제3집, 1971.12
2. 신동집,「현대의 신화적 비평에 관하여」,『청개구리 논문집』제3집, 1960.11.
3. 김용권,「신화비
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시의 내용과 화자의 의도성을 구체적으로 설명했다.
○현대시의 탐구-서정성을 위한 비켜서기 수법에 환하여
이장에는 박목월의 나무, 김종길의 춘니(春泥),박용래의 탁배기(濁盃器)의 나무의 상징성, 표현방법, 핵심내용, 내용구조를 분석
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문예미학적 검토
1. 전당의 공간적 상징성
2. 삽입시문의 기능과 성격
3. 창작심리와 정서적 반응
Ⅴ. 맺음말
古文觀의 세 층위와 活物的 文章 인식
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고문에 대한 세 가지 관점
Ⅲ. 옛 문장론의 문장인식
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