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. Ⅲ. 르네상스와 교육
1.시대적 배경
2.인문주의 교육
3. 에라스무스의 교육사상
4. 교육사적 의의
Ⅵ. 계몽주의와 교육
1. 시대적 배경
2. 계몽주의 교육의 특징
3. 루소의 교육사상
4. 범애학파의 교육
5. 교육사적 의의
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부정하고, 현세 중심·인간중심·이성중심의 새로운 세계관으로 변화 1)르네상스의 의미와 전개
2)인문주의의 특성
개인적 인문주의 교육사상
사회적 인문주의 교육사상
키케로주의
3) 인문주의 교육사상가: 에라스무스, 라블레
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방법으로 말하기와 쓰기를 중시, 수사학 강조 비토리노의 생애
교육 목적
교육 내용
교육 방법
기쁨의 집
에라스무스의 생애
인간과 교육
교육의 가능성과 한계성
교육의 범주
교육자와 피교육자의 관계
저서
영향 및 평가
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에라스무스가 주장한 인간의 자유와 이성은 근세 이후 교육의 기본 개념으로 수용되었으며 인간교육과 언어 교육을 중시했던 경향은 19세기 신인문주의자들에 의해 재평가되어 긍정적으로 수용되었다. 또한 자연의 원리에 따르는 교육방법
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르네상스 휴머니즘
C. 북구 르네상스 휴머니즘
IV. 영향을 받은 철학과 사상체계
V. 르네상스 휴머니즘과 종교개혁의 연관성
A. 에라스무스
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에라스무스(Erasmus), 페트라르크(Petrarch), 그리고 솔즈레비의 존(John of Solisbury)과 같은 반열에 선다."
"올바른 이성"(right reason)에 대한 밀턴의 원칙은 신에 의하여 모든 인간들에게 이식되었으며, 그것이 인간을 짐승과 구별하고, 인간으로 하여
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