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상을 낳고 발전시켰기 때문이다. 또 그의 사상은 그의 평탄하지 않은 그러나 빛나는 인생의 원인이었다.
어떠한 압력에도 굴하지 않고 자신의 신념을 표출하고 불의에 맞섰었던 정의로운 인간으로써의 리영희 선생과 놀라운 저작으로 어두
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은 정당을 지지하겠지만 그 이유는 다를 것이다. 그리고 아버지는 거의 모든 현안에 대해 자기 의견을 내놓겠지만 난 당분간 아무런 의견도 내놓지 못 할 것이다.
\'대화\'의 책에서 리영희 선생은 현재의 자본주의의 병폐를 지적하고 미국과
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묶어 내는 것이 리영희 교수가 말하고자 하는 바였다고 생각한다. 즉 어느 한쪽으로도 치우치지 않고 살아가는 사고. 극단적이지 않고 역지사지의 자세로 생각하는 사상. 이것이 이 글의 저자인 리영희 교수가 가장 강조하는 논점이다.
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살아온 대한민국의 한 사람이다.
나는 물론 이 책을 처음 보고 뒷걸음질을 칠 많은 사람들을 상상할 수 있다. 또한 저자의 사상에 대해서 100% 공감할 수 있는 사람이 드물것 같다는 생각도 한다. 하지만 이 책을 읽지 말아야 할 그 어떤 이유를
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의해 물들었던, 반지성적인 머리를 완전히 해독하고 새로운 신념과 사상체계를 세운 지성사의 극적인 시기였습니다. 여러분들은 지금 최루탄이 어떤 모양이고 최루탄 가스는 어떤 냄새가 나는지 모르실 겁니다. 여러분은 무지 행복하고 다행
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리영희, “남북한전쟁능력비교연구”, 함택영·리영희 외(편),『남북한 군비경쟁과 군축』, 서울경남대 극동문제연구소, 1992
이철기(동국대 국제관계학과 교수) 논문 “한반도 평화군축의 과제와 방향”
김강녕 『남북한 군사력 비교와 군
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리영희, 『남북한 전쟁능력 비교연구』, 1988.
윤태영, 『한미 연합 위기관리체제: 실제, 문제점 및 발전방향』,한국국제정치학회 편《국제정치논총》제39집 3호, 1999.
이종석, 『북한의 권력구조 재편과 대남전략』, 세종연구소
《인용한 헌법
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