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묵하는 자로 하여금 말하게 해야 하며 소수 담론에 귀 기울여야 한다고 말한다. 지적 활동의 참여자는 논쟁의 증인이라는 새로운 소명을 가져야 한다는 것이 곧 그의 지식인 개념이다.
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지식체계가 요구되어 지는 근거가 된다.
리오타르는 지식을 과학적 지식과 이야기적 지식으로 구분하여, 그 동안 지식 일반에서 제외되었던 이야기적 지식을 적극적으로 포함하는 인식체계를 요구하고 있다. 포스트 모던 시대의 지식의 개념
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: J.-F 리오타르,「포스트 모던적 조건」서광사, 1992. 1. 모더니즘에 대한 리오타르의 담론학적 정의
2. 포스트 모던적 언어
3. 포스트 모던적 지식의 조건
4. 리오타르의 포스트 모던적 전망
5. 포스트 모던적 전망에 대한 평가
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에 대한 회의와 불신에서 시작했다. 그러나 포스트모더니즘의 진정한 의미는 서두에서 밝힌 것과 같이 ‘해방과 진보’라는 근대철학의 진정한 가치를 재발견하고자 하는 것이 아닐까한다.
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지식은 스스로 증명할 필요하 없다고 보았습니다. 이런 이야기적 지식과 과학적 지식은 공약, 즉 하나의 ‘공통성’으로 이르는 것이 불가능하다고 보았습니다.
리오타르는 비이야기적인 것에서 이야기적으로 복귀하기를 제안합니다.
한예
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지식의 관계 44
6. 헤이든 화이트 (Hayden White) - 역사 서술의 메타사 45
7. 베네딕트 앤더슨 (Benedict Anderson) - 상상된 공동체 45
8. 장-프랑수아 리오타르 (Jean-Fran?ois Lyotard) - 포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학원 입시 역사학전공 학술이
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