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마르탱은 사형을 당하게 되었고, 진짜 마르탱은 재산을 얻어 냈다. 그런데, 다리를 저는 것이 징벌이 아닐까?
진짜와 가짜는 구분하기 쉽다. 하지만 선과 악은 구분하기 어렵다. 그리고 좋고 나쁨의 기준은 쉽게 흔들리거나 혹은 이미 사라져
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게 된 것이고, 둘 사이에 태어난 딸은 아버지가 없는 사생아이고, 그 딸이 자라서 자신이 사생아라는 것을 알면 그 심정이 어떻겠으며, 마을사람들과의 담배밭 계약은 자신이 잭이 아니므로 무효가 되는데 그래도 괜찮냐는 질문.. 마지막으로
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. 지금도 이런 생각이 드는데 그 당시엔 얼마나 큰 화제가 됐을지 상상해 본다.
인물에 대한 견해는 이렇고 그 당시 문화에 대해 생각해 보고자한다. 책 초반부엔 마르탱이 성불능이 있어 아이를 가지지 못해 미신을 이용하여 악귀를
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마르탱 게르의 귀향』을 통하여 역사적 사실에 대한 끊임없는 재해석의 제공여부와 역사적 사실에 대한 진실여부의 불확실성에 대한 생각을 제고할 수 있는 기회와 고찰을 제공하고 있다고 본다.
5. 마치며
『마르탱 게르의 귀향』이라는 책
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남편인 줄 알고 있었다?
9. 신교는 새 마르탱과 베르트랑드의 삶을 정당화시켜 주었는가?
10. 진짜 마르탱 게르가 돌아오지 않았다면
11. 마르탱이 돌아온 이유
12. 툴루즈 법정은 왜 베르트랑드에게 무죄를 선고하였는가?
13. 나가며
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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