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본론(1)- 모택동 그 사상의 기초
● 군중노선
● 실천론
● 모순론
● 계속적 혁명론
3. 본론(2) - 중국인 모택동의 특별한 사상과 노선
● 농민혁명사상 - 혁명과 사회발전의 동력은 농민
● 군사사상
● 혁명적 공산주의
3. 결론
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군사투쟁 지도 법칙의 객관성과 가시성을 인정하고 군사투쟁에 대한 일반 법칙과 특수 법칙을 연구 중에 군사투쟁의 지도 법칙을 진일보 탐색하고 인식하였다.
셋째 약한 것으로 강한 것을 이기고 열세로 우세를 이기는 사상이었다. 중국 혁
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사상의 변천과정
(1) 인민전쟁론
(2) 군사사상의 전략적 전환의 시작
(3) 첨단 하이테크 국지전에 대한 대비
3. 덩샤오핑에 의한 중국 군사사상의 전략적 변화
(1) 덩샤오핑 군사사상의 형성 배경
1) 마르크스·레닌주의 이론과 마오쩌둥 사
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(김일성 국방위원장)의 마오쩌둥사상(모택동사상)
Ⅴ. 김일성 주석(김일성 국방위원장)의 항일무장투쟁
Ⅵ. 김일성 주석(김일성 국방위원장)의 정권수립
Ⅶ. 김일성 주석(김일성 국방위원장)의 화전양면전술
Ⅷ. 결론
참고문헌
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I. 서론
- 마오쩌둥(毛泽东)은 누구인가
마오쩌둥(1893년 12월 26일~1976년 9월 9일)은 마르크스주의 이론가이며 무산계급 혁명가이자 사상가, 군사전략다.
마오쩌둥은 1893년 후난(湖南)성의 한 농민 가정에서 태어났으며, 후난제
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사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』, 평양: 사회과학출판사, 1985.
김철우, 『김정일장군의 선군정치: 군사선행, 군을 주력군으로하는 정치』, 평양: 평 양
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에 의한 주민자치는 민주주의 원리의 충실한 이행이라는 점에서 오늘날 중요한 관건이 되고 있다.
우리나라는 전통적으로 관존민비 사상과 군사정권의 권위주의적 행정문화 속에서 주민과 공무원의 주민참여에 대한 의식도가 낮고 행정기관
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사상과 군사정권의 권위주의적 행정문화 속에서 주민과 공무원의 주민참여에 대한 의식도가 낮고 행정기관의 정보공개 풍토가 성숙해 있지 않았다. 그리고 참여의 방법기회 등이 현실에 맞게 체계화하지 않았는가 하면 우리나라는 전통적으
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사상자를 줄이기 위해서는 방어진지의 강화나 교전규칙의 적절한 적용 등으로 교전에 의한 피해를 줄여나가는 조치와 병행하여 질병 및 사고예방 노력을 함께 기울이는 것도 중요하다.
마. 긴급상황 발생 시 다국적 동맹군 선 투입 등 군사
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사상』, 동국문화사, 1964.
차차석, 『(의천)대각국사』, 밀알, 2000.
이병욱, 『 (한국의 사상가 10人)의천』, 예문동양사상연구원, 2002.
〔참고논문〕
김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003.
김문경,
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군사적, 정치적 강국에서 경제적 강국의 면모도 지녀 가는 중국의 말도 배워볼 생각입니다. 또 새로운 문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대학 졸업 후의 진로
졸업 후에는 즉시 현실정치에 투신할 생각입니다. 정치학이란
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군사적인 차원을 넘어서, 우리 모두의 자유와 권리를 보호하는 중요한 역할을 합니다.
셋째, 국가 방위의 의무는 공동체 의식을 함양하는 기회를 제공합니다. 국가 방위의 의무는 단순히 개인의 책임을 넘어서, 공동체 전체가 함께 협력하는
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