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가면 그 마음도 그것에 따라서 죽어가니 큰
슬픔이 라고 하지 않을 수 있겠는가!” 여기에는 세 가지의 슬픔이 있다.
하나는 苦痛스런 摩擦이 죽을 때까지 그치지 않는 것이 슬픈 일이요. 둘째는 죽을
때까지 努力을 하지만 成功을 보지 못하
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2000
<인터넷 사이트>
교보문고, 음악이 있는 그림책
(http://booklog.kyobobook.co.kr/kyobomd/B2765371/31397)
히스토피아 닷컴
(www.histopia.com)
세계무형유산
(www.unesco.co.kr)
I-BA 국제 독서 치료&예술 연구소-독서치료사
(http://cafe.naver.com/iba2005)
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가면을 벗어 던지고 어디서든 당당해 질 수 있는 하나의 인격체가 되어야겠다고 생각했다.
참고문헌
김진 외 9명 공저, 『공학윤리』, 철학과현실사, 2003.
박헌준, 『한국의 기업윤리』, 이론과 현실, 2002.
김하자·이경희, 『전환기의 직업윤리
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가면, 전시된 가구에 앉아있거나, 침대에 드러누워 책을 읽거나, 가구를 흔들어 보고 심지어는 침대에 누워서 자는 사람도 있을 정도로 자유롭다. 사람들은 굳이 점원에게 물어보기보다는 직접 만져보고, 느끼면서, 얼마나 자기에게 적합하고
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마음의 눈을 가진 시인이었다.
이제 그를 도인도, 민중의 영웅도 아닌, 삿갓의 가면을 벗은 참다운 시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3
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