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▶ 맺음말
'잔시'의 이전의 태도와 이후의 태도에 차이로 인해 결과가 상반되게 나왔다. 이는 바로 마음가짐으로 인해 결과는 얼마든지 바뀔 수 있다는 것을 가르쳐준다. 즉, 희망이 없어 보이고 절망적인 상황에서 어떠한 노력도 없이 무조건
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잎새… 읽어 내려 갈수록 점점 나를 존즈라 느끼며 존즈의 마음으로 읽어 내려 갈 수 있었다. 죽을 날을 잎에 비교하며 시한부의 인생을 살아가는데 이 부분에서는 한편의 감동적인 드라마를 보는 듯한 감정이 솟아났다.
내가 존즈 였다면…
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이들에겐 자신과의 싸움에서 이길 수 있는 참된 용기와 의지력을 알게 했다. 마지막 잎새에 담겨 있는 꿈과 우정 그리고 사랑은 우리가 간직할 아름다운 이야기라는 생각을 한다.
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? 이들에게 긍정적이고 의지적인 사고를 알게 함으로서 너무나도 쉽게 자신의 인생을 포기하는 것이 얼마나 멍청하고 바보 같은 짓임을 알게 하여야 한다. 이 소설에서는 그러한 역할을 버어만 할아버지가 하였지만 이제는 우리가 그 역할을
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그 누구도 그릴 수 없는 걸작을 그린 것이다.
난 버만 아저씨처럼 남을 위해 그렇게 희생하지는 못한다.
하지만 앞으로는 버만 아저씨처럼 남을 도와주며 살아가도록 노력해야겠다.
버만 아저씨가 걸작을 통해 존지에게 꿈과 희망을 주었듯
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오히려 호손 문학의 진정한 의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다.
【참고 문헌】
- 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리 출판사》 1995
- 『19C 미국소설강의』 한국근대영미소설학회 《신아사》 2003
- 『헨리 제임스와 호손』
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마지막을 함께 한다. 그럼에도 불구하고 그 둘은 함께했던 마지막 날을 뒤로하곤 이별을 선택하게 된다.
오시즈(お)와 세이()의 소원은 결국 이루어지지 않았다. 칠석이라는 매개체를 이용하여 빌었던 소원이 이루어지지 않았다는 점은 무엇
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마지막 날이 임박했다고 전달 하였다. 즉, 그들이 죽기전에 세상의 마지막 날이 임할 것이라고 예언 하였다. 마지막이 오기 전에 많은 징조가 나타 날 것인데 전쟁과 폭동이 곳곳에서 일어나 세상을 괴롭힐 것이고 그 후에 천년왕국이 하늘에
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오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpretation of
the Old Testament. 김영철 譯. 『복음과 하나님의 나라』
서울: 성서유니온. 1992.
Wood., Leon. A Study of Israel\'s Histiory. 김의원 譯.
『이스라엘의 역사』. 서울: 기독교문서 선교회.
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오.” 나는 말했다.
“그렇지 않아요. 당신이 그 문을 열어두었다 하더라도 - 이 일을 당신은 당신이 생각하는 것보다 더 자주, 더 오랫동안 했소. - 나는 그 쪽으로 갈 힘이 없었을 것이오. (중략)
당신도 알 거요, 우리는 서로 만나긴 했지만
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마지막 잎새’의 주인공처럼 창밖의 잎이 다 떨어지면 자신이 죽는다고 믿는 환자가 있습니다. 이런 경우 어떻게 대처하겠습니까? 고려대학교의료원병원자소서자기소개서 고려대병원의료원자기소개서자소서 합격자소서/면접+자기소개
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마지막 날 할머니께 작별 인사를 했는데, 저에게 초점 없는 눈으로 ‘고맙다’는 말씀을 하셨습니다. 할머니께서 잠깐 정신이 돌아오셨는지 어땠는지는 모르지만, 정성을 다하면 사람 사이에 마음은 반드시 전달된다는 것을 알게 되었습니다
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마지막 날 할머니께 작별 인사를 했는데, 저에게 초점 없는 눈으로 ‘고맙다’는 말씀을 하셨습니다. 할머니께서 잠깐 정신이 돌아오셨는지 어땠는지는 모르지만, 정성을 다하면 사람 사이에 마음은 반드시 전달된다는 것을 알게 되었습니다
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