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Ⅰ. 역사와 기원
1. 제정일치 시대에 천황이 신의 명령에 의해 나라를 통치하는 것
2. 마쯔리(祭り) = 마츠우라(マツウラ), 섬긴다/대접한다
존경하는 대상인 신의 옆에서 신을 섬기는 행위
3. [종교적 행위를 하다]라는 뜻의 마츠루(まつる) =
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일본의 마쯔리처럼 한국의 전통축제와 현대의 상업적 축제를 병존시키는 전략이 필요하다.
그러기 위해서는 다음과 같은 문제점이 개선되어야 한다. 첫째는 전통문화를 보존하고 원형을 살리는 방향으로 전통축제를 부활시켜야 한다. 둘째
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사이에 인형에 종이옷을 입혀 놀던 것이, 에도시대 이후 민간의 풍속으로 전해져 오늘에 이르게 ▣ 마쯔리(祭り)란
▣지역별 마쯔리의 종류
▣일본의 3대 마쯔리
▣월 마쯔리
▣ 마쯔리의 진행
▣ 마쯔리의 전반적 특징
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마쯔리를 통해 본 일본문화
마쯔리에서는 즐기고 싶은 모든 사람들이 참여할 수 있는 서민적인 특징을 살펴볼 수 있으며, 일본의 집단주의와 지역공동체성을 엿볼 수 있다. 남녀노소가 한데 어우러져 서로 친밀감과 소속감을 가지고 집단의
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일본의 어원
JAPAN 의 어원
일본 의 어원
2. 일본 소개
3. 일본문화
전통문화
현대문화
4. 일본인에 대하여
일본인의 속성
5. 일본의 축제
일본의 3대 축제
삿뽀르 눈축제
대마도 아리랑축제
히나마쯔리
테
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일본의 문화와 예술 / 박전열 저 / 한누리 미디어
동과 서의 차 이야기 / 이광주 저/ (주)도서출판 한길사
다도와 일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문
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일본판 위키페디아 백과사전 http://ja.wikipedia.org/
킬리마루 넷 앙케이트 조사 http://www.killimaru.net/enquete/log1/005.php#anc24
야후재팬 야후 모두의 정치 http://seiji.yahoo.co.jp/giin/minshu/000735/
디어레스 캬바쿠라 www.dearress.jp
비바 캬바레 앙케이트 http://viva
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일본의 경우를 살펴보면, 국가적 축제가 아닌 한 지역의 축제가 세계적인 축제로 성장한 경우가 많다. 일본의 마쯔리축제도 일본고유의 지역이 가진 전통문화를 세계적으로 알린 것으로“가장 지역적인 것이 가장 세계적이다.”라는 명제가
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일본에 국교를 회복하기 위해 사절을 보내면서 발해는 ‘고구려의 옛 영토를 회복하고 부여에서 전해 내려온 풍속을 간직하고 있다 (復高麗之舊居 有夫餘之遺俗)’ (속일본기 神龜5년 1월 17일조)
며 고구려를 계승했다는 것을 분명히 하고 있
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일본의 京都까지 연장되었다. 이와 같은 역사적 사실은 UNESCO에서도 공인하였다.
북한이 개방되고 철도, 도로가 개통되는 통일시기에는 北京―平壤―서울―釜山 루트는 21세기 실크로드의 의미를 지니게 될 것이다.
이와 같은 한중 양국의
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일본인 어머니는 아들이 살해된 직후 인터뷰에서 ‘도와주신 모든 분에게 감사드린다. 폐를 끼쳐 죄송하다.’고 고개속여 말했다. 이런 행동은 사건만 터지면 우르르 몰려가 정부를 성토하며 보상을 타내는 우리네 풍속도와는 너무도 차이가
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