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마태와 누가가 인용했다는 것은 그만큼 복음서들이 연관성이 많다는 것을 의미한다. 또한 이것은 각 복음서들이 어떻게 같은 이야기를 전개해 나가며, 어느 위치에 넣어 어떤 의미를 주는지 비교할 수 있다. 마태에서의 제자들의 모습과 마가
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11:37～54
12:1～12
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이 혼
19:1～12
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가이사에게 세금
22:15～22
12:13～17
20:19～26
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부활논쟁
22:23～33
12:18～27
20:27～40
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500데나리온과 50데나리온 빚진자
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7:41～43
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□ 제자 가르치심
구 분
마태복음
마가복음
누가복음
요한복음
부르
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누가는 이야기한다.
- 서평 -
이 책을 읽으면서 각 복음서의 예수의 이야기를 공생애와 갈릴리에서의 사역과 예루살렘에서의 사역으로 구분하고, 이 틀에 맞춰서 쉽게 이해할 수 있었다. 또한 각 복음서의 차이점과 공통점을 쉽게 발견할 수
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마태
마가
누가
마태
마가
누가
202. 골고다 길
27:32
15:21
23:26-32
시몬에게 억지로 십자가를 지게 함
강제로 십자가를 지게 함
알렉산더와 루포의 아버지,
강제로 십자가를 지게 함
십자가를 지워 예수 뒤에서 지고 가게 함, 백성과 여자들, 악인
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누가는 Q공동체의 평지설교를 순서와 양에 있어서 거의 그대로 사용한 반면, 마태는 Q자료를 기초로 하여 특별자료와 Q의 다른 곳에 있는 말씀들을 사용하여 산상설교를 편찬한 것이다.
평지설교 이외에 누가복음에서 산상설교와 병행하는 말
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누가판과 마태판을 비교해보면 마태판에는 \"우리의 빚들을( ) 사하여 주시옵소서\"라고 기록되어 있는 반면에 누가판에는 \"우리의 죄들( )을 사하여 주시옵소서\"라고 기록되어 있다. 이는 이러한 관련성을 밑받침해 준다.
) 김세윤,『주기도
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누가의 짧은 본문/누가의 긴 주기도문 본문
2. 영광송 없는 마태의 주기도문 본문/영광송을 가진 본문
III. 주기도문 연구
A. 기도의 대상: “하늘에 계신 우리 아버지여”
1. “아버지”(πατερ)
2. “우리 아버지”(πατερ ημων)
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