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마틴 부쩌와 슈트라스부르크 (개혁교회 전통, 슈트라스부르크, 부쩌의 생애, 슈트라스부르크에서의 부쩌, 영국에서의 부쩌, 부쩌과 칼빈, 부쩌와 칼빈의 개혁운동, 부쩌 개혁운동, 칼빈 개혁운동, 개혁교회전통)
I. 서론
A. 개혁교회 전통
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개혁 전통의 종교개혁을 국가 차원에서 받아들인다. 스코틀렌드 종교개혁의 특징은 국가 전체적으로 장로교(개혁교회)를 받아들였다고 하는 사실이다. 즉. 스코틀렌드는 1560년 국회에서 녹스에 의해서 작성된 스코틀렌드 신앙 고백서를 채택
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개혁교회 전통을 따르는 예배신학에 의하면, 예배는 하나님께서 이미 행하신 구속적 사건들과 그 구속사의 절정인 예수 그리스도의 사건을 새롭게 확인하고 앞으로 이루어질 구속적 사건에 새롭게 참여하는 것이다. 그러므로 창조주에 대한
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전통을 회복하였다. 루터는 이때로부터 중세의 사중적 해석을 배척하면서 성경 말씀에 대한 단순한 석의와 해석, 그리고 해석된 말씀을 삶의 현장에 적용하는 개혁교회의 설교 전통을 세웠다. 루터는 중세신학이 부패해진 원인이 성경 본문
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교회는 카톨릭과 달리 초기부터 기혼자와 독신자 양쪽 모두 사제와 보제의 직분을 허락하나 주교들에게는 독신을 요구한다.
④ 교단 : 한국정교회(www.orthodox.or.kr)
9. 루터교
① 기원 : 16세기 종교개혁을 일으킨 마틴 루터에서 비롯된 개신교회
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개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사, 1983.
Bainton, R. H. [마틴 루터의 생애]. 이종태역. 서울:생명의말씀사, 1988.
Luther, Martin. [크리스챤의 자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983.
[교회의 바벨론 감금]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1985.
[독일 크
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마틴루터, [마틴루터의 독일신학], 최대형역, 은성, 2003
버나드 맥긴 외, [기독교 영성 2] 중세부터 종교개혁까지, 엄성욱 외, 은성, 2004
로버트 G. 투틀, [웨슬레와 신비주의], 권태형 역, 은성, 1993
칼 하인츠 츠어 뮐렌, [종교개혁과 반종교개혁],
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개혁 당시 시의회의 전폭적인 지지를 받으며 입성하게 된다. 그리고 칼뱅 자신이 제네바를 개혁하기 위해 시민의 법적의무와 도덕적 회복을 위해서 교회의 권징과 치리권의 범위가 시의회원 등을 포괄하는 광범위한 것이라고 주장했다는 사
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교회는 주의 만찬 의식을 예배의 한 요소로서 설교나 찬송을 뺄 수 없었던 것과 같이 생각하였다. 종교개혁자들도 예배에 있어서 설교와 주의 만찬을 조화시킴으로써 초대 사도시대의 전통을 회복하려 하였다. 주의 만찬이 없는 설교위주의
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교회의 바람직한 목회방향에 관한 연구.
서울: 총신대학교 신학대학원. 1997. 1. 들어가면서
2. 하고 싶은 말
1) 목회자의 역할과 그 한계
2) 한국의 담임 목사제도의 문제점들
3) 팀 목회(Team Ministry)의 개념과 특징
4) 팀 목회의 구조 연구
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