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는 지속적인 가능성으로 인도된다.
: 이로부터 그것을 특징짓는 지속적인 긴장인 이념적 긴장이 있다.
‘기획’은 문제의 드라마의 근본적인 지표가 된다.
반면 비극은 일련의 현실화에 지나지 않는다.
° 즉 열정, 사유, 창조들은 행위 자체
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만보객이 출현. 만보객의 응시는 공간적이고 동적인 응시로 시각문화의 변화를 예고. 1. 소비사회
2. 상품문화와 상품 물신주의
3. 소비자의 호명
4. 이미지와 텍스트
5. 질투, 욕구, 매력
6. 소속감과 차별성
7. 브랜드
8. 반 광
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만보객, 마지막 세 번째 유형 : 그는 시간을 충전하는 동시에 충전된 에너지를 변형된 형태로 -기대의 형태로-방출하다. 여기서 벤야민이 의미하는 것은 혁명가일 것이다. 혁명가에게 “ 권태는 위대한 행동으로 나아가는 관문이다.” 그러나
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