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이루어지고 좋은 평가를 받을 때 페미니즘비평은 더 이상 여성만을 위한 것이 아닌 양성을 이해하는 통로로 찬양받을 수 있을 것이다.
- 끝 - 1. 페미니즘비평이란?
2. 김수영의 「만주의 여자」에 나타난 부정적 여성성
3. 여성의 읽기
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만주인의 흔적 찾아내기, 이화여자대학교 이화사학연구소
○ 이상옥(2007), 이데올로기, 문화와 도교, 한국도교문화학회
○ 장광수(2004), 영사와 민족을 보는 중국인의 세계관, 동양예학회
○ 최태윤(1988), 과학적 세계관의 성립사, 고려대학교&n
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만주족의 시조선화에 대한 비교연구, 경원대학교 아시아문화연구소
* 조현설(1998), 건국신화의 형성과 재편에 관한 연구 : 티벳·몽골·만주·한국 신화의 비교를 중심으로, 동국대학교
* 조현설(1998), 티벳신화연구 1 : 문헌건국신화의 전승양상
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만주철도주식회사를 중심으로”
- 권희정, 이화여자대학교 교육대학원, 1990, 학위논문, “Study on the Character of English Imperialism after 1870s”
- 이석남, 원광대학교 일반대학원, 1996, "영국의 중상주의 정책과 항해조례연구",원광대학교 대학원, 1996,
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만주족)
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Ⅲ. 동아시아신화와 몽골
Ⅳ. 동아시아신화와 티벳(티베트)
Ⅴ. 동아시아신화와 남조대리
Ⅵ. 동아시아신화와 아이누
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