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말하는 어근은 \'돌아서다\' 혹은 \'되돌아오다\'라는 의미의 슈브 ( ..... )이다. 신약에서 회심을 말하는 단어는 에피스트레포 (.πιστρ.φω) 로 \'돌다, 돌아서다, 되돌아오다\'라는 뜻으로 쓰였고, 메타멜로마이(μεταμ.λομαι)는 \'마음을 변
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법칙, 구개음화, 활음조 등
⑦ 음상(音相)의 차이가 어감뿐 아니라 의미를 분화시킴.
⑶ 어휘상 특질
① 음성 상징어(의성의태어), 존비어, 감각어가 발달
② 외래어 중 차용어, 특히 한자어가 많음.
3
국어의 순화
⑴ 개념 : 우리말의 잡스러운
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루스(최준석 역), “떠오르는 인도”, 베리타스북스, 2008.
시사매거진(www.sisamagazine.co.kr), 2008. 7. 9일자.
Bayly. S, l984, “Hindu Kingship and the Origin of Community, Religion, State, Society in Kerala” in Modern Asian Studies vol. 18.
Dirks. N, l987, The Hollow Crown, Cambridge : Cam
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말을 사용한다.
22) <같은 책>, p. 33.
본인이 스스로 만들고 정해 놓은 ‘법칙’ 안에서 우리는 그것의 ‘명령’에 귀 기울이고 이 명령에 순종하며 이 명령에 따라 책임질 때 그 때 비로소 우리 인간은 도덕적 주체가 된다. 그러나 이러한
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말하자면 역사주의의 원정에로의 회귀이다. 그의 사고와 노력은 실로 진지한 것이었으나, 그의 제안한 바가 상대주의를 극복하는 방안으로 되지는 못한다.
마이넥케(F. Meinecke)는 이미 1차 세계대전 전에 역사주의의 1차 위기를 겪으면서 『세
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