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베버는 오늘날의 종교사회학을 가능하게 했던 지식과 정보, 통찰력과 문제제기의 근원적 배경이 되었다고 해도 과언이 아닐 것이다.
Ⅲ. 결론 - 맑스ㆍ뒤르켐ㆍ베버의 종교사회학에 대한 비교
이상에서 맑스ㆍ뒤르켐ㆍ베버의 종교사회학에
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현대적 시각 - 변증법적 분석방법」,『박준식 외 (역) (1986).『계급분석의 기초이론』. 서울: 도서출판세계. pp. 113-139. 1. 서론
2. 맑스의 계급론
3. 베버의 계급론
4. 맑스의 계급론과 베버 계급론의 접근
5. 결론과 남은 문제
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의한 ‘위로부터의 개혁’
1870년대 통일과 계획적인 산업화로 산업자본주의로 도약
민주주의적이고 자유주의적인 근대 시민사회로 발전하지 못함 베버 사상의 전기적 배경
칼 맑스와 막스베버
방법론 논쟁
베버에 영향을 준 학자들
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맑스는 생산 영역에만 거의 관심을 쏟았기 때문에 노동자의 생산수단 상실이 현대 사회의 보편적인 현상 가운데 한 특수한 경우에 지나지 않는 다는 사실을 간과했다고 베버는 주장한다. 더 나아가 현대 사회의 모든 중요한 영역에서 인간이
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‘사회학의 역사는 맑스의 망령과 대결한 역사’ → 자본주의 사회의 구성과 변화에 대해 심층적이면서 체계적인 견해를 제시
‘맑스주의적 패러다임’ ‘정치경제학적 접근’ 학파 성립 → 맑스의 이론을 적용하여 자본주의 사회의 결함
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맑스는 경제적 불평등이 없는 세상을 모색했으며, 계급론을 발전시켰다. 그리고 그 계급론을 베버가 심화시켰음을 살펴보았다. 그러나 베버의 계급론에서는 맑스의 계급론과 달리 계급의 해소가 존재하지 않는다. 즉 계급의 불평등을 앞에
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