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이 말은 기자(箕子)가 은(殷)나라가 망한 뒤에도 보리만은 잘 자라는 것을 보고 한탄하였다는 데서 유래했다. 이후 문학 작품 특히, 시가(詩歌) 문학에서 맥수지탄을 주제로 한 작품이 많았다. 온 국민이 한 번쯤은 보았을 정철의 『관동별곡』
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시니
석양에 지나는 객이 눈물계워 하노라.
① 망양지탄(望洋之嘆) ② 풍수지탄(風樹之嘆)
③ 한단지몽(邯鄲之夢) ④ 만시지탄(晩時之歎)
⑤ 맥수지탄(麥秀之嘆)
24. (다)의 시는 행과 연의 구분이 없는 산문의 형식을 취하고 있음에도 시라고
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시들은 공직을 수행하는 과정에서 겪게 된 애로와 갈등의 심정, 갖가지 부정적 상념들을 읊고 있다. 회의시(懷疑詩)를 다시 세분하면 ① 공무 수행의 애로를 읊은 것 ② 청빈한 생활의 고충을 읊은 것 ③환로에 대한 후회를 읊은 것 ④ 징관(官
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시작됐다. 또한 1910년대부터 개화기의 \'민족\'이라는 집단적 관념의 틀을 벗어나서 \'개인의 감정\'으로의 전환을 보여준 시점에서 태동했다고 볼 수 있다. 특히 개인의 서정을 읊은 김억의 시는 김소월에게 이어지면서 개인적 정서의 자각이
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시는 고려 말의 문신이었던 작가가 고구려 동명왕의 전설이 깃들어 있는 평양의 명승지 부벽루에서 지난날의 영화롭던 시절을 회상하며 느낀 심회를 읊은 노래로, 5언 율시의 한시 문학적 품격을 지니고 있으며, 엄밀한 대구 표현에 의해 형
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읊은 52행의 고시인데, 김병국은 이를 선천 유배시 작품으로 보아 <구운몽>의 제사(題詞) 내지 서사(序詞)라 하였다. 그러나 작품 연대순으로 편집되어 있는「서포집」에서 이 작품은 1674년에 지어진 이혜중의 만사(挽詞)와 1677년에 지어진
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시조
황진이의 문학 작품으로 시조 6수와 한시 7수가 전해 온다. 시조는 ‘청산은 내 이오～’등 자연을 소재로 한 것이 3수, ‘동지ㅅ 기나긴 밤을～’등 정과 한을 읊은 것이 3수, 합해서 6수이다. 여기에서는 황진이의 시조 6수를 중심으로
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시험에 관한 정보 수집에 열을 올렸다.
직접 선배를 찾아다니거나 인터넷 취업사이트를 돌아다니며 현대차의 면접시험에 대한 정보를 축척했다.
실제 면접시험장에서는 독특한 자기소개로 주목을 받았다.
중국어로 시를 읊은 것이다.
짧은
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