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<강호사시가>는 <감군은>과 함께 새 왕조의 군과 신이 만나는 조회나 조회가 끝난 뒤의 잔치 마당 등에서 불리었을 것이다. 또 계절적 배경을 갖고 있어 네 수의 노래가 한 편의 작품으로 감상될 수는 있어도 한 자리에서 한꺼번에
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사시가>와 <어부가>를 들 수 있음
자연시나 강호가도의 맥락은 맹사성의 <강호사시가>로부터 조준, 황희, 정극인, 농암, 송순까지 이어짐
사대부에게 '자연(自然)'이라는 공간은 언젠가 다시 돌아가기 위해 스스로를 수양하
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맹사성의 풍수관과 사례지 연구, 영남대학교, 2005
박소현 : 대왕세종의 신하, 박연과 맹사성, 대한토목학회, 2008
박주 : 맹사성의 생애와 세종대의 유교윤리 보급, 형설출판사, 2005
이진이 : 맹사성의 시조 『강호사시가』에 내재된 충의사상과
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맹사성의 강호사시가..
이황의 도사십이곡..
등 여러시조에 대한 단평과 생각과 특징들..
조선후기 시조들의 특징에 대해서...
조선초의 절의가는 단종의 퇴위에 관련된 사육신과 생육신이 그들의 절개를
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각 연은 \'江湖(강호)에\'로 시작하여 \'亦君恩(역군은)이샷다\'로 끝나는데 \'亦君恩(역군은)이샷다\'는 상진(尙震)이 지었다고 전해지는 악장 \'감군은(感君恩)\'에도 나온다. [시어, 시구 풀이]
[전문 풀이]
[핵심 정리]
▶ 작품 해설
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