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posts/view/22966?code=data_all&study_type=industry_trend
[2025 현재사] 극우가 오염시킨 정치 언어... \'진짜 민주주의\' 정의할 수. (2025, April 2). 경향신문. https://www.khan.co.kr/article/202504021937001
배진석. (2025, May 15). [한국 민주주의 퇴행 진단 시리즈] ② 한국 대
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post.naver.com/viewer/postView.naver?volumeNo=34860599&memberNo=12282441&vType=VERTICAL
네이버 포스트 차이나랩. CP 그룹. (2023.11.27.). https://post.naver.com/viewer/postView.naver?volumeNo=29243122&memberNo=32660183&vType=VERTICAL 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 화교 기업의 규모
(
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포스트 코로나> 우리는 무엇을 준비할 것인가, 한빛비즈, 2020
KPMG, ‘위드(With) 코로나’ 시대, 소비 트렌드 변화는? (2020, 8DNJFGH)
아주경제 홈페이지(Post Corona, First Korea!, 2020.06.24)
서울관광재단의 포스트 코로나19 관광 트렌드 조사
닐슨코리아
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포스트 코로나> 우리는 무엇을 준비할 것인가, 한빛비즈, 2020
KPMG, ‘위드(With) 코로나’ 시대, 소비 트렌드 변화는? (2020, 8DNJFGH)
아주경제 홈페이지(Post Corona, First Korea!, 2020.06.24)
서울관광재단의 포스트 코로나19 관광 트렌드 조사 Ⅰ. 서
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포스트 코로나> 우리는 무엇을 준비할 것인가, 한빛비즈, 2020 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 코로나 19의 확산이 가져온 우리 일상의 변화
1) 개인 삶의 변화
2) 사회생활의 변화
3) 사회적 관계의 변화
4) 소비패턴의 변화
2. 코로나 19의 확산
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포스트 코로나> 우리는 무엇을 준비할 것인가, 한빛비즈, 2020 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 코로나19(COVID19)로 인한 취미생활의 변화 추세
2. 코로나19(COVID19)로 인해 취미생활의 변화 형태
3. 코로나19(COVID19)로 중단되었던 일상이 회복되면서 취
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posts/the-climate-group_2024-re100-annual-disclosure-reportpdf-activity-7333416228612460544-2M2Q
Ember. (2024년). Global Electricity Review 2024. https://ember-energy.org/app/uploads/2024/05/Report-Global-Electricity-Review-2024.pdf
Korea Energy Economics Institute. (2024년 9월 1일). Renewable Power
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https://post.naver.com/viewer/postView.naver?volumeNo=27984994&memberNo=11702619&vType=VERTICAL
다반 디페랑스의 책 네이버 포스트 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 정신분석이론
2) 행동주의이론
3) 인지주의이론
4) 해결중심이론
5) 인간중심이론
Ⅲ. 결론/나의생각
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포스트 넷플릭스, 글로벌OTT시장 현황과 전망, 방송문화, 2019.
브라이트코브 홈페이지
오수연, 글로벌 ott 미국 유료방송 코드커팅 심화, 2025년 수익 29% 하락, 아주경제, 2021.
Harriet Phelps, The Consumption & Future of Streaming Post COVID-19, MBN, 2021.
Insider I
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포스트만 (Neil Postman): 생태주의 매체철학. 한국언론학보, 52(2), 199-225.
Marchand, P. (1998). Marshall McLuhan: the medium and the messenger: a biography. MIT Press.
Strate, L. (1994). Post (modern) man, or Neil Postman as a postmodernist. ETC: A Review of General Semantics, 51(2), 159-170.
Thomas,
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