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포스트모더니즘의 영향
위와 같은 분석 결과, 포스트모더니즘의 대표적인 특성이라고 볼 수 있는 ‘상대적 특성’이 한국 영화 속 선과 악의 규정에서도 나타나고 있음을 확인할 수 있었다.
이분법적 사고에서 대상은 주체의 인식 체계에 들
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오히려 현대 교육적 상상력을 크게 확대하고 있다. 이성중심의 교육의 본질적인 성격에 대하 포스트모더니즘은 근본적으로 문제를 제기한다. 즉 기존의 교육이 지향하는 가치나 도덕 그리고 지식에 대한 인식을 근본적으로 재고하도록 한다.
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존재하여야 한다.
상징성은 포스트모더니즘 지향 디자인에 내재된 표현은 의미가 부여되어 있는 형태에 의한 상징성을 말하는 것이며, 인간의 지각 차원이 무시된 유클리드적 공간이 단순하게 부가되어 형성되는 공간이 아닌, 의도적 의미를
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주제에 걸쳐 있지만 특히 맑스주의와 포스트모더니즘 문제, 고급문화와 대중문화의 포스트모던적 융합을 인정하는 형태로서 ‘문화연구’ 개념에 대해 논의한다. 이는 특히 북미(미국) 대학 강단에서 제도화된 학문으로서 문화연구에 대한
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고자 한다.
1) 포스트모더니즘과 후기 구조주의
포스트모더니즘은 1980년대부터 문학·예술·문화 전반에 나타난 시대정신이나 세계관이다. 모더니즘이 본질주의, 보편주의, 이분법적 사고를 강조한다면 포스트모더니즘은 다양성, 차이, 비본
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같은 글에서 대중문화에 대한 관심을 포스트모더니즘의 주된 특징으로 삼는다. 엘리트 문화와 대중문화 사이의 차이를 좁히는 것이야말로 오늘날 예술가들의 역할이라는 것이다. 이러한 포스트모더니즘의 특징이 잘 나타나는 분야는 음악,
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마술적 사실주의
III. 마술적 사실주의, 포스트모더니즘, 탈식민주의
IV. 한국문학에서의 마술적 사실주의
1. 보르헤스의 영향: 이승우의 「취화당 일기」
2. 가르시아 마르케스의 영향:천년동안의 고독, 풍적, 손님
결 론
<참고문헌>
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의주의적이고 비판적인 의식이다. 포스트모더니스트들은 필연적으로 모더니즘의 폐허를 헤치고 나아가 그 대안을 세우려 노력한다. 결국 포스트모더니스트들은 모더니즘의 많은 개념들을 전용(轉用)할 수밖에 없지만 그것을 다른 목적에 맞
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할 당위성이 강조되고 선교는 부정된다. 포스트모더니즘은 객관적 진리를 부정하는 면에서 힌두교나 불교와흡사하다. 이는 진리란 바로 당신이 좋아하는 무엇이라는 소비자 중심적 세계관의 발로다. 오늘날 사람들은 종교를 일종의 기호품
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모더니즘 (Modernism as aesthetic style)
- 리얼리즘의 문제 (The problem of realism)
- 루카치, 아도르노, 브레히트의 문화에 대한 입장.
- Modernisms
4. 모던과 포스트모던에서의 지식
1) 계몽사상
2) 계몽 사상의 비판
3) 거대담론의 종말에 따라 나타난
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