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포스트모더니즘이 나타나기도 하였다.
이런 가운데 전통 문화는 점점 대중화와 서양화에 밀려 제자리를 잃어 가고 있으며, 감각적이고 상업적인 대중 문화가 성행하는 문제점도 나타나고 있다. 이에 세계화의 추세 속에서 민족 문화를 발전
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포스트모더니즘이라는 문화와 만나고, 사회심리학적인 요인이 개입하면서 소비는 이제 하나의‘문화’가 되어버렸다. 청소년에게서도 이러한 요소들이 특징적으로 나타나는데, ‘소비’라는 형식을 빌려서 자신을 표현하려고 하고, 또래집
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포스트모더니즘과 페미니즘 등의 사조에도 영향을 주었으며, 그녀의 작품에서 보여 지는 전위적 표현 양식들, 즉 히피적인 경향들은 이 당시 패션계와 예술계에 커다란 파급력을 가져왔다.
Ⅳ-ⅳ. 집착과 환각을 예술로 승화하는 쿠사마의
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포스트모더니즘과 생태주의
2. 생태주의 교육의 배경
3. 생태주의 교육관의 실천 방안
4. 생태주의 교육의 미래
5. 생태주의 학습이론(Ecologism)
II. 홀리스틱 교육(Holistic Education)
1. 홀리스틱 교육의 개념
2. 홀리스틱 교육의 방법
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포스트모더니즘 등)과 연관이 있기 때문이기도 하다.
여성이 자신의 삶을 스스로 형성해 가는 주체가 되고자 하는 노력은 인류사를 통해서 계속되어 왔다. 우리의 역사에서도 신사임당, 황진이 같은 인물이 일종의 여성해방운동을 벌였다 비
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포스트모더니즘을, 장자에서 불확정성 이론을, 묵가(墨家)에서 계몽주의 평화주의 마르크스주의를 읽을 수 있음은 지나친 억지가 아닌 것 같다.
무정부주의에 대한 고찰에서 [반과학기술운동의 예측과 대처방안](박성래, 1991, {科學敎育})을
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포스트모더니즘의 등장, 정보화 사회 및 지식기반사회의 도래, 신자유주의 교육개혁, 탈학교론과 대안학교의 대두라는 새로운 사회의 경향적 흐름에 의한 것이었다.
대안교육은 근대 교육의 기본전제를 부정하고 기존 교육의 한계를 극복하
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포스트모더니즘의 등장, 정보화 사회 및 지식기반사회의 도래, 신자유주의 교육개혁, 탈학교론과 대안학교의 대두라는 새로운 사회의 경향적 흐름에 의한 것이었다.
대안교육은 근대 교육의 기본전제를 부정하고 기존 교육의 한계를 극복하
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포스트모더니즘 논의가 90년대 초반 평단을 달구었는가 하면, 80년대 이념을 둘러싼 내용을 다룬 후일담 소설과, 새로운 문체 의식과 감수성에 바탕을 두면서 소설 장르에 대한 자의식을 드러낸 작품들이 특징적으로 나타나고 있다. 광복 이후
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포스트모더니즘의 영향으로 개인차와 개체의 특성을 고려하여 모두가 다른 개성을 지닌 인간으로 육성해야 하는 수요자 중심의 교육으로서 학생의 능력에 부응하고 그들이 원하는 것을 배울 수 있도록 요구하고 있다.
특수교육 또한 이러한
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