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모더니즘에 대한 포스트 모더니즘이 다양하게 나타나는 것처럼 아방가르드에 대한 포스트 모던적 태도는 상반되게 나타난다. 하나는 철저하게 아방가르드를 거부하는 입장이고 다른 하나는 아방가르드의 전략과 이상을 실질적으로 재포착
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그것에 대해 의미 부여했던 본질주의나 형이상학적 숭고미는 포스트모던 시대에 이르러 해체의 대상으로 바뀌었다. 이러한 전략 변화의 명분은 모더니스트들이 간과 내지 오해하고 있었던 재현의 주체를 재 비판함으로써 가능해졌다.
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모더니즘적 글쓰기」, 『60년대 문학연구』, 깊은샘, 1998.
최혜실, 『한국연대소설의 이론』, 국학자료원, 1994.
최인자, 「<무진기행>의 '자기반성' 서사 전략」, 『국어교육연구』 제5집, 1998.
하정일, 「주체성의 복원과 성찰의 서사」, 『
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모더니즘(postmodernism)이란?
2.2 포스트모더니즘의 특징과 현상
2.3 포스트모더니즘의 교회(미래교회 전망)
2.4 포스트모더니즘 교회에 대한 비판적 고찰
2.5 포스트모더니즘 시대의 선교전략
3. 결론: 나가는 말
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어떠한 규범적 관습과 그로 인한 재조사를 위한 목표를 강요하는 지배적 개념을 허용하지 않는다. 1. 해체주의의 개념
2. 해체주의의 해체전략
3. 해체주의 패션의 발생배경
4. 해체주의 패션의 개념
5. 해체주의 패션의 표현방법
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