|
본질과 그들이 무엇을 중시하는지를 파악할 수 있으며, 또 다른 문화와의 교류를 통해 더 넓은 시각을 키우는 데도 기여할 수 있다. 일본적 가치의 재조명은 단순한 연구의 결과물이 아니라, 현대 사회에서 다문화적 이해와 공존을 위한 새로
|
|
|
개념은 단순한 정치적 통일의 부재에 대한 대안이 아닌 (민족이동으로 특징 지워지는) 탈민족주의 시대의 정체성 확장에 기여하게된다.
참고문헌
박상화 / 포스트모더니즘과 귄터 그라스의 넙치, 온누리, 1994
김누리 / 알레고리와 역사, 양철
|
|
|
개념
1. 질적연구
2. 질적연구와 양적연구의 차이
Ⅲ. 질적 연구의 방법 - 질적연구를 실시한다면 무엇을 어떻게 해야 하는지 논의.
1. 표집(눈덩이식 표집, snowballing)
2. 참여 관찰
1) 비참여 관찰
2) 소극적 관찰
3) 중간 참여관찰
4) 능동
|
|
|
(3) 호작도(虎鵲圖) 6
(4) 십장생도(十長生圖) 7
(5) 문자도(文字圖) 8
(6) 책거리 그림 8
Ⅵ. 민화의 기능과 역할 9
1. 민화의 기능과 역할 9
Ⅶ. 민화의 특징과 의의 9
1. 민화의 특징 9
2. 민화의 의의 10
Ⅷ. 맺음말 10
|
|
|
개념
2, 교육의 목적
3, 교육의 내용, 방법 등에 대한 견해
4, 현대 교육철학의 대표적 유형과 각각의 특징
1) 진보주의(Progressivism)
2) 본질주의 (Essentialism)
3) 항존주의(Perennialism)
4) 재건주의(Reconstructionism)
5)실존주의(Existentialism)
|
|
|
개념을 누구로부터 가져 왔으며 어떤 요소로 되어 있는가?
2. 플라톤은 악(惡)을 무엇이라고 했는가?
3. 플라톤에게 도덕은 무엇인가?
4. 플라톤은 국가의 존재 이유를 무엇에서 찾는가?
5. 플라톤이 생각하는 이상적 국가란 어떤 모
|
|
|
각축기(남북합의서 이후)
Ⅱ. 기존 북한 연구방법에 대한 비판적 검토
1. 전체주의적 접근
2. 동원정권모형
3. 수렴이론
4. 역사 · 문화적 접근법
5. 행태주의적 접근방법
6. 평면적 비교방식
7. 주체사관에 입각한 서술
* 참고문헌
|
|
|
개념
2) N세대의 탄생과 문화
3) 이모티콘 문화
4) N세대의 문화적 한계
4. 생활기준과 문화주체로서 대중매체
5. 대중매체의 현실과 재구성
6. 대중매체에 보여지는 사건과 처벌
7. 성 - 폭력에 대한 정서의 대리경험 탐닉
8. 대중매체가
|
|
|
본질주의
1. 본질주의의 의의
2. 본질주의의 배경
(1) 역사적 배경
(2) 철학적 배경
3. 본질주의 교육사상가
Ⅱ. 본질주의 교육철학
1. 교육원리
2. 교육특징
3. 다른사상과의 비교
Ⅲ. 본질･진보･항존주의 비교
|
|
|
본질주의
1. 본질주의의 의의
2. 본질주의의 배경
(1) 역사적 배경
(2) 철학적 배경
3. 본질주의 교육사상가
Ⅱ. 본질주의 교육철학
1. 교육원리
2. 교육특징
3. 다른사상과의 비교
|||. 본질･진보･항존주의 비교
Ⅳ.
|
|
메뉴펼치기
