|
말한 역사를 돌이켜 보고 그 사상의 성격을 생각해 보면 전통적 사상은 지금도 강하게 존속하며, 또한 미래에도 존속할 것이다.
Ⅴ. 현대 철학사
19세기의 철학적 화두가 \'이성\'이었다면 20세기는 \'언어\'라고 할 수 있다. 세계 인식이나 그 실
|
|
|
철학사·상(2009) 풍우란, 박성규(역) 까치
중국철학의 현대적 모색(2001)이종성 이회
신편 중국철학사 (2009) 황준연 심산
미의역정(2003) 이택후,운영수(역) 동문선
간명한 중국철학사(2007) 평유란,정인재(역) 형설
공자의 인과 최수운의 덕에 대한
|
|
|
철학의 비판적 고찰 1998년
결론=15,581,4 참고 문헌=18,584,1 과학주의, 철학, 비인간화, 인간성회복
기독교신학 김준연 나사렛대학교 / 지성과 창조
<참고문헌>
- 철학의 책(Philosophy book) _ 윌 버킹엄 외 공저
- 그림으로 읽는 철학사 _ 패터 쿤
|
|
|
이성의 빛에 의지하여 이런 규칙에 따를 것을 강조한다.
참고자료
서양철학사 러셀
서양철학사 렘브레히트
서양철학사의 이해 박영식
방법서설 권오석 옮김 / 흥신문화사
R. 데카르트 저, 김종호 역,『방법서설』, 을유문화사, 1995,
|
|
|
철학사』1985
2. S. P. 렘프레히트(저)/ 김태길 윤영로 최명관(역) 『서양철학사』1963
3. 강대석 『서양근세철학-베이컨에서 칸트까지』1985
4. 백종현 『서양근대철학』2001
5. R. 샤하트(저)/ 정영기 최희봉(역) 『근세철학사-데카르트에서 칸트까지
|
|
 |
철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현 역.
|
|
|
철학사』上, 박성규 역, 까치, 1999.
노사광, 『중국철학사』(古代篇), 정인재 역, 심구당, 1997.
보덴하이머,『법철학』, 이승면 역, 법문사, 1998
이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중
|
|
|
철학사」 (서울:을유문화사,1963),p.36-37.
<11> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.17.
<12> JoshMcDowell·DonStewart,UnderstandingtheCults,이호열譯,「이단종파」(서울:기독지혜사, 1987),p.208.
크리스챤사이언스의 추종자들은 악이 환상에 불과하다고 함으로써
|
|
|
철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
|
|
|
철학사1』 (파주: 미메시스,, 2016), 748 참고.
이광래는 이에 대해 고흐의 10년은 제우스에게 대항하기 위해 지구를 상징하는 거대한 짐을 어깨에 지고 올림포스 산을 오르던 타이탄의 신 아틀라스처럼 “초인에 대한 강박증인 아틀라스의 콤플
|
|
 |
철학 분야에서의 학문적인 역량을 발전시키기 위해 다양한 전공 과목을 수강할 계획입니다. 핵심적인 철학적 이론과 철학사, 윤리학, 심리학, 심벌릭 논리학 등 다양한 분야의 수업을 이수하여 철학적 사고와 이론에 대한 심도 있는 이해를
|
|
 |
철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
|
|
메뉴펼치기
