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모더니즘에 도전한 경향들이 많은 대중과 건축가들의 관심을 받게 되었고, 따라서 1970년대와1980년대 모더니즘에 대한 많은 도전들이 표면화 되었다.
그러나 포스트모더니즘의 이런 복잡, 다양한 시도 속에서도 공통적으로 추구되어 온 것은
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포스트모더니즘은 반드시 부정적으로 받아들여진 것은 아니지만, 대체로 어쩔 수 없이 무시할 수는 없는 시대정신이라는 시각이 드러난다. 정보화 사회로 진입하면서 '모임'과 '예배'를 전제로 하는 기독교가 이를 극복하는 과정에서 드러난
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포스트모더니즘에 대한 입장은 긍정적인 견해와 부정적인 견해의 두 가지로 크게 요약될 수 있다. 그 하나는 포스트모더니즘을 상품화와 저속한 대중문화로 특징지어지는 후기자본주의 사회의 문화적 논리, 또는 다국적 자본주의시대에 제
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포스트모더니즘의 철학적 이해, 서광사
김형효(2003) 포스트모더니즘의 철학, 철학과 현실
쟈크데리다, 김보현 역(2006) 해체, 문예출판사
김상운(2007) 들뢰즈 사상의 진화, 갈무리
김부용 역(1992) 광기의 역사, 인간사랑
고충환, 시대의 표면을
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Postmodern Era I. 서론
II. 근대의 반성
1. 근대의 문제점
2. 근대의 종교와 교육: 두 영역의 분리
III. 포스트모더니즘과 종교다원주의
1. 포스트모더니즘
2. 종교다원주의
3. 포스트모던 시대의 종교
I
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포스트모더니즘시대와 결합하면서 환상적 작품들은 크게 세 가지로 나눠볼 수 있었다. 첫째는 모더니즘의 모나드적 환상, 둘째는 후기자본주의의 나르시시즘적 환상, 마지막으로 실재계와 접촉하는 타자의 위치에서 환상을 통해 진정한 유
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포스트모던 소비문화 이해의 의의
20세기를 전후하여 합리적이고 정형화된 이성에 기반한 모더니즘에 대한 비판과 각성이 제기되기 시작하면서 여러 가지 경제적,정치적,사회적,문화적인 배경 아래 탈근대 즉 포스트모더니즘이라 불릴 수 있
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포스트모더니즘」,종로서적, 1985.)
조정래 나병철, 「소설이란 무엇인가」,서울:평민사, 1991.
「교육대백과사전」(서울:서울대학교 출판부, 1997), v.s. "포스트모더니즘과 교육"
http://cybersung.com.ne.kr/cyberlecture/post.htm
http://march.kwede.net/mm/mm-19.html
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모더니즘 작가들이 의식 또는 무의식적으로 실존주의자들이 주장하고 있는 삶의 문제를 작품에서 다루었다.
참고문헌
김동욱, 『모더니즘과 포스트모더니즘』,현암사
최유찬, 오상훈,『문학과 사회』,실천문학사 모더니즘 발생의 역사
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모더니즘과 포스트모더니즘편), 휴머니스트, 2015.
최승철, 네오팝의 한국적 변용과 가능성에 관한 연구, 단국대학교 디자인대학원 논문, 2006.
최형순, 현대미술을 위한 변명, 해토, 2003.
허미숙, 네오팝(Neo-pop)에 반영된 키덜트(Kidult) 이미지에
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