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할 길이 없었기 때문에 십계명을 따로 떼어서 취급하다 보니 이 명칭을 21~23장에만 적용하게 된 것이다. 그러나 우리가 본 대로 20장과 21~23장은 언약법이라는 연속성을 가진다. 하나는 하나님이 직접 주신 것이고 다른 하나는 모세를 통하여
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이해 편의 도모
* 모세 언약과 오늘날 우리와의 관계
(4) 언약의 연속성에 대한 강조
2. 단점
(1) 내용면에서 : 옛언약에 치중된 설명
(2) 명확하지 못한 장제목으로 인한 혼란
(3) 가족 구원에 대한 근거 제시의 과다
- 결론
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언약의 표로 주셨던 안식일을 지키는 원리와 방법도 부분적으로 바꾸셨다. 구약의 안식일 가운데 상징과 그림자적 의미를 내포하고 있던 부분들이 신약에서는 사라지거나 다른 형태로 변경되었다. 모세 율법에서는 안식일을 아주 엄격하고
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모세오경 교안』. 문산: 고려신학교, 2006.
손석태. 『출애굽기 강의』. 서울: 기독대학인회출판부, 2005.
송재근. 『시내산 언약과 모압 언약』. 서울: 솔로몬, 1998.
송재근. 『오경과 구약의 언약신학(1)』. 서울: 두란노, 2003.
심규섭. 『구약의 십
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모세 : 율법의 언약
계약신학의 관점에서 모세 언약 하에 하나님과 이스라엘 백성의 관계는 구원 목적의 진보에 강조점을 두어야 한다. 세대주의자들은 구 스코필드 성경을 통하여 모순된 개념을 새 스코필드 성경을 통하여 보충하고 있다.
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모세
제4장 모세에게 사명을 주시는 여호와 하나님
<여호와라는 단어의 유래>
제5장 하나님의 이적과 모세의 반응
제6장 바로에게 하나님의 말씀을 전한 모세와 아론
제7장 하나님의 언약 백성인 이스라엘과 모세의 족보
<재앙들과
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모세를 비방하다 왜 미리암만 나병에 걸렸나?
16. 테필린은 누가 만드나?
17. 여러언약궤는 어디에 있나?
민족의 어머니는 사라인데 이스라엘의 어머니는?
18. 사사 입다는 자기 딸을 제물로 정말 바쳤을까?
19. 기도하기를 쉬는 죄를 범하지
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언약 백성들과 필히 연결되어 있다고 생각했다. 그들이 받고 또한 전달했던 언약은 아브라함, 모세 및 다윗을 통해 전달된 언약과 동일한 것이었다. 그들의 역사는 그 열조의 역사와 얽혀 있었다. 동시에 그들의 현재는 여호와의 규례를 지키
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1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
Ⅶ. 결론
참고문헌
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언약의 대상자인 이스라엘의 언약파괴와 약속불이행, 불순종으로 인한 하나님과의 단절등을 극복하고 마침내 약속의 땅을 주신 하나님의 마음을 우리는 겸손하게 받아들임이 우리의 자세가 되어야 할 것이다.
성경에서는 분병히 하나님의
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