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전문지식 13건

모순이 1930년대의 문예운동과 항일전쟁, 그리고 이후의 내전을 겪으면서 문예와 사회의 관계를 실천과 이론의 변증법적 결합 속에서 탐구하였음을 의미한다. 모순의 이러한 문학관은 자신 뿐만 아니라 여타 작가의 창작에도 심오한 영향을
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자야가> 3.2. 비원(悲怨)의 정감과 부요(婦謠)의 만남 - 이안정의 <산유화>, <고고고(苦苦苦)>, <단구리곡> 보충:향랑사건이란? 3.3. 농염(濃艶)한 정감과 도시적 세련미 4. 여성정감의 표출방식과 그 의미 보충:조선후기 대표적 여성정감
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자야 여사의 회고」, 『백석 시전집』, 창작과 비평사, 1998. 최수원, 「백석시의 토속성 연구」한양대학원 석사논문. 2001. 6. 김성원 편, 「한국의 세시풍속」, 명문당, 1987. 이숭원, 「『문장』지 시에 나타나나 고향의 시고」, 『국어교육』,
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자야 子夜〉(1933)를 발표했다. 라오서[老舍]는 군벌통치하의 베이징[北京]을 무대로 한 젊고 순박한 인력거꾼의 비극적 생애와 몰락을 묘사하여 냉혹하고 암담한 현실의 구조적 모순을 고발한 〈낙타상자 駱駝祥子〉(1936)를 발표했다. 바진[巴
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모순은 그들의 어린 시절 훈육의 불연속성에서 생겨난 것으로서 ‘덧칠’을 한 다음에도 그들의 의식 속에는 그들이 자신의 작은 세계에서 작은 신이었던 시절, 마음대로 투정을 부릴 수 있었던 시절의 깊은 흔적이 남아 있다. 그래서 신중의
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취업자료 3건

모순, 부조리들에 대해 이야기도 듣고 밤을 지새며 토론도 해보고 또 현장에 직접 나가 몸소 부대껴보며 그 모습들을 노래로 만들어보기도 함으로써 한가지 현상을 여러 가지 각도에서 바라 볼 수 있는 능력과 세상에 대한 사회를 바라보는
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모순, 부조리들에 대해 이야기도 듣고 밤을 지새며 토론도 해보고 또 현장에 직접 나가 몸소 부대껴보며 그 모습들을 노래로 만들어보기도 함으로써 한가지 현상을 여러 가지 각도에서 바라 볼 수 있는 능력과 세상에 대한 사회를 바라보는
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모순, 부조리들에 대해 이야기도 듣고 밤을 지새며 토론도 해보고 또 현장에 직접 나가 몸소 부대껴보며 그 모습들을 노래로 만들어보기도 함으로써 한가지 현상을 여러 가지 각도에서 바라 볼 수 있는 능력과 세상에 대한 사회를 바라보는
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